كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

جَاءُوا وَيَسْأَلُونَ عَنْ نُفَيْلِ بْنِ حَبِيبٍ لِيَدُلَّهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ (١) نُفَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ حِينَ رَأَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهِمْ مِنْ نِقْمَتِهِ:

أَيْنَ الْمَفَرُّ والْإِلَهُ الطَّالِبُ … والْأَشْرَمُ الْمَغْلُوبُ غَيْرُ الْغَالِبِ

وقَالَ نُفَيْلٌ أَيْضًا حِينَ وَلَّوْا وعَايَنُوا مَا نَزَلَ بِهِمْ:

ألَا حُيِّيتِ عَنَّا يَا رُدَيْنَا … نَعِمْنَاكُمْ مَعَ الْإِصْبَاحِ عَيْنَا (٢)

رُدَيْنَةُ لَوْ رَأَيْتِ ولَنْ تريه (٣) … لدا جَنْبِ الْمُحَصَّبِ مَا رَأَيْنَا

إِذًا لَعَذَرْتِنِي وحَمِدْتِ أَمْرِي … ولَمْ تَأْسَيْ عَلَى مَا فَاتَ بَيْنَا

حَمِدْتُ اللَّهَ إِذْ عَايَنْتُ (٤) طَيْرًا … وخِفْتُ حِجَارَةً تُلْقَى عَلَيْنَا

وكُلُّ الْقَوْمِ يَسْأَلُ عَنْ نُفَيْلٍ … كَأَنَّ عَلَيَّ لِلْحُبْشَانِ دَيْنَا

فَخَرَجُوا يَتَسَاقَطُونَ بِكُلِّ طَرِيقٍ ويَهْلِكُونَ بِكُلِّ مَهْلِكٍ (٥) عَلَى كُلِّ مَنْهَلٍ، وأُصِيبَ أَبْرَهَةُ فِي جَسَدِهِ وخَرَجُوا بِهِ مَعَهُمْ تَسْقُطُ (٦) أُنْمُلَةً أُنْمُلَةً كُلَّمَا سَقَطَتْ مِنْهُ أُنْمُلَةٌ اتَّبَعَتْهَا (٧) مِنْهُ مِدَّةٌ تَمُثُّ (٨) قَيْحًا ودَمًا حَتَّى قَدِمُوا بِهِ صَنْعَاءَ وهُوَ مِثْلُ فَرْخِ الطَّائِرِ فَمَا مَاتَ (٩) حَتَّى انْصَدَعَ صَدْرُهُ عَنْ قَلْبِهِ فِيمَا يَزْعُمُونَ. وأَقَامَ بِمَكَّةَ فِلَالٌ مِنَ الْجَيْشِ وعُسَفَاءُ (١٠) وبَعْضُ مَنْ ضَمَّهُ الْعَسْكَرُ، فَكَانُوا بِمَكَّةَ

(١) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «وقال».
(٢) البيت التالي زيادة فِي ب:
اتانا قابس منكم عشاء … فلم يقدر لقابسكم لدينا
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي بلوغ الارب والسيرة «فلا تريه».
(٤) كذا فِي جميع الأصول. وفِي بلوغ الارب والسيرة «ابصرت».
(٥) كذا فِي بلوغ الارب والسيرة. وفِي جميع الأصول «بكل مهلك» ساقطة.
(٦) كذا فِي جميع الأصول وبلوغ الارب والسيرة. وفِي ب «تسقط انامله انملة انملة».
(٧) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «اتبعها».
(٨) كذا فِي السيرة. وفِي جميع الأصول «تمد».
(٩) كذا فِي بلوغ الارب والسيرة. وفِي جميع الأصول «فما مات» ساقطة.
(١٠) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «عسفا».