ملاحفنا.
وأخرجه الحاكم (١/ ٢٥٢)، ومن طريقه البيهقي من طريق أخرى عن عبيد الله بن معاذ. وقال الحاكم:
"صحيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذهبي!
وليس كما قالا. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح".
ثم إن ابن سيرين نَسِي؛ فروى الحديث مرسلًا -بلفظ آخر- ومنقطعًا.
أما المرسل؛ فأخرجه أحمد (٦/ ١٢٩): ثنا همام قال: ثنا قتادة عن ابن سيرين:
أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَرِه الصلاة في ملاحف النساء.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ ولكنه مرسل؛ وهو بهذا اللفظ شاذ.
وأما المنقطع؛ فهو:
٣٩٤ - وفي رواية عنها: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كان لا يصلِّي في مَلاحِفِنَا.
(قلت: حديث صحيح).
إسناده: حدثنا الحسن بن علي: نا سليمان بن حرب: نا حماد عن هشام عن ابن سيرين عن عائشة.
قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدًا عنه؟ فلم
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute