فهذا يدل على أن الحديث عنده صحيح، وأنه محكم غير منسوخ؛ فلا يجوز حينئذ البتة تضعيف الحديث؛ بمجرد مخالفة عطاء له فعلًا؛ لاحتمال أن له في ذلك عذرًا، كالنسيان أو غيره، كما بينه البيهقي في "سننه"(٢/ ٢٤٢)، وترى نص كلامه في هذا مذكورًا آنفًا.
٨٥ - باب الصلاة في شُعر النساء
[تحته حديث واحد، تقدم بالنص، فأغنى عن إعادته، فانظر (رقم ٣٩٣)]
٨٦ - باب الرجل يصلِّي عاقصًا شَعْرَهُ
٦٥٣ - عن أبي سعيد المقبري:
أنه رأى أبا رافع مولى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مرَّ بحسن بن علي عليهما السلام، وهو يصلي قائمًا، وقد غرز ضفره في قفاه، فحلَّها أبو رافع، فالتفت حسن إليه مغضبًا، فقال أبو رافع: أقْبِلْ على صلاتك ولا تغضب؛ فإني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يقول:
"ذلك كِفْلُ الشيطان"؛ يعني: مغرز ضفره.
(قلت: إسناده حسن، وقال الترمذي:"حديث حسن"، وقال الحافظ ابن حجر:"إسناده جيد"، وصححه ابن حبان (٦٥٣)).
إسناده: حدثنا الحسن بن علي: ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج: حدثني عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري يحدث عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى، رجاله كلهم ثقات رجال