ومن طريق ابن أبي شيبة: أخرجه البخاري (٤/ ١٦٢)، وابن ماجة (١/ ٥١٤).
وأخرجه ابن خزيمة (١٩٩١) ... بإسناد المصنف الآخر.
ثم أخرجه هو، والدارقطني (ص ٢٤٩)، والبيهقي (٤/ ٢١٧) من طرق أخرى عن أبي أسامة ... به.
(تنبيه): قول هشام: وَبُدٌّ من ذلك؟ ! قاله اجتهادًا؛ بدليل ما قال معمر: سمعت هشامًا يقول: لا أدري أقَضَوْا أم لا؟ !
علقه البخاري بصيغة الجزم، ووصله عبد بن حميد بسند صحيح عنه.
وقد اختلفوا في هذه المسألة، والأرجح أنه لا يجب القضاء. وهو مذهب إسحاق وأحمد في رواية عنه، واختاره ابن خزيمة وابن تيمية وابن القيم، فراجع كتابه " التهذيب"(٢٣٧ - ٢٣٩)، و" الفتح".
[٢٤ - باب في الوصال]
٢٠٤٣ - عن ابن عمر:
أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نهى عن الوصال. قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله؟ ! قال:
"إني لست كهيئتكم؛ إني أُطْعَمُ وَأُسْقَى".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه، وكذا ابن الجارود في "منتقاه").