(قلت: حديث صحيح، وقال الترمذي: "حسن صحيح"، وصححه ابن خزيمة).
إسناده: حدثنا النفيلي: ثنا زهير: ثنا عطاء بن السائب عن كثير بن جُمْهان.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال البخاري؛ غير كثير بن جمهان، وثقه ابن حبان فقط، وروى عنه ليث بن أبي سليم أيضًا. وقال الحافظ:
"مقبول".
فمثله يمكن تحسين حديثه؛ لا سيما إذا توبع، وقد توبع كما يأتي.
لكن عطاء كان اختلط.
وبه أعله المنذري! وليس بشيء؛ فقد رواه عنه سفيان الثوري أيضًا كما يأتي؛ وهو سمع منه قبل الاختلاط.
والحديث أخرجه الترمذي (٨٦٤) -وقال: "حسن صحيح"- وابن ماجة (٢/ ٢٣٢)، والبيهقي (٥/ ٩٩)، وأحمد (٢/ ٦١ و ١٢٠) من طرق أخرى عن عطاء ... به.
وتابعهم سفيان الثوري عنه: أخرجه النسائي (٢/ ٤٢)، وأحمد (٢/ ٥٣).
ثم رواه النسائي من طريق عبد الرزاق قال: أنبأنا الثوري عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال:
رأيت ابن عمر ... وذكر نحوه.
قلت: وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٧٧٢) من طريق أخرى عن الثوري ... به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute