قلت: إسناده الأول -وهو الموصول- صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ غير عيسى بن إبراهيم الغافقي؛ وهو ثقة.
وإسناده الآخر -وهو المرسل- صحيح أيضًا، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ ولا يعل هذا الأولَ؛ لما تقرر أن زيادة الثقة مقبولة.
وقال المصنف -عقب قوله في الحديث: "ولينوا بأيدي إخوانكم"-:
"لم يقل عيسى: "بأيدي إخوانكم" ... ".
فأفاد أن هذه الزيادة في الإسناد المرسل. لكن قد ثبت في الموصول أيضًا عند غير المصنف، كما يأتي.
والحديث أخرجه البيهقي (٣/ ١٠١) من طريق المصنف.
وأخرجه الإمام أحمد (رقم ٥٧٢٤): حدثنا هارون بن معروف: حدثنا عبد الله ابن وهب ... به؛ وفيه الزيادة:
"ولينوا بأيدي إخوانكم"؛ وزاد أيضًا -بعد: "أقيموا الصفوف"-:
"فإنما تَصُفُّونَ بصفوف الملائكة".
وهذا إسناد على شرط مسلم.
وأخرج الجملة الأخيرة منه: النسائي (١/ ١٣١)، والحاكم (١/ ٢١٣) من طرق أخرى عن ابن وهب ... به.
وعزاها المنذري في "الترغيب" (١/ ١٧٤) لابن خزيمة أيضًا في "صحيحه". ثم قال الحاكم:
"حديث صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي، وأقره المنذري، والحافظ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute