وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن أبي قيس إلا العرزمي تفرد به أبو بكر الحنفي ولا يروى متصلا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا بهذا الإسناد. أ. هـ.
قلت: محمد بن عبيدالله العرزمي ضعيف.
قال الهيثمي: ص ٢١٣ ج ٤: رواه البزار، وفيه محمد بن عبيدالله العرزمي. اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في الدراية ٢/ ٢٣٩: وفيه العزرمي وهو متروك وذكر الطبراني أنه تفرد به وروى قاسم بن ثابت في آخر الغريب عن شريح قال السهم في كلام العرب السدس وروى سعيد بن منصور عن ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن الحسن في رجل أوصى بسهم من ماله قال له السدس على كل حال. أ. هـ.
ولما نقل الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٤٠٧ قول الطبراني السابق، زاد: وأبو قيس ليس بالقوي وقد روى عنه شعبة، والثوري، والأعمش، وغيرهم. أ. هـ.
وأما قول إياس بن معاوية فأخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ١٧١، ١٧٢ - ١٠٨٤٩، ١٠٨٥١٠، قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد: أن عديا سأل إياسا؟ فقال: السهم في كلام العرب السدس.
وعزاه الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٤٠٨، إلى السرقيطي في كتاب غريب الحديث.
وقال الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٤٠٧: روي عن ابن مسعود، وقد رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن السهم هو السدس، قلت: أخرجه البزار في مسنده، والطبراني في معجمه الوسط، عن محمد بن عبيدالله العرزمي، عن أبي قيس، عن