كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة

الحديث ظاهره الصحة، ولكن النسائي رحمه الله يقول في "الكبرى" في عشرة النساء (ج٣ص٢٨٣) : هذا خطأ والصواب الذي قبله.

يعني بالذي قبله ما ذكره (ص٢٨١) فقال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال نا عمي قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عائشة قالت فذكرت الحديث نحوه.

ثم قال النسائي رحمه الله: أخبرني عمران بن بكار الحمصي، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب عن الزهري، قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، أن عائشة قالت: فذكر نحوه ثم قال: خالفهما معمر فرواه عن الزهري، عن عروة عن عائشة. اهـ المراد منه

وهذه الطريق التي حكم لها النسائي رحمه الله بالصحة هي التي أخرجها مسلم (ج١٥ص٢٠٥)

٥١٤- قال الإمام الحاكم رحمه الله (ج١ص٥٣) : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا القعنبي (١) ثنا يزيد بن زريع وأنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى (٢) بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ: من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ.

(١) في السند سقط فابن بالويه لم يسمع من القعنبي عبد الله بن مسلمة.
(٢) في الأصل: يحيى بن يحيى, والصواب ما أثبتناه.