(٤٢٩) وفي صحيح مسلم أنه -صلى الله عليه وسلم- لعن النائحة والمستمعة.
لم أقف عليه عند مسلم، وعزاه الحافظ ابن إلى أبي داود. وقد أخرجه أبو داود- الجنائز- باب في النوح- (٣١٢٨)، وأحمد ٣/ ٦٥، والبيهقي ٤/ ٦٣ - الجنائز- باب ما ورد في التغليظ في النياحة، والبغوي في شرح السنة ٥/ ٤٣٩ - كلهم من طريق محمد بن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- النائحة والمستمعة.
قلت: إسناده ضعيف جدا، آفته آل عطية العوفي الثلاثة؛ فأما محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي. فقد قال عنه الحسين بن الحسن الرازي، عن ابن معين: ثقة. اهـ. وقال أبو زرعة: لين الحديث. اهـ. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. اهـ. وقال البخاري: لم يصح حديثه .. اهـ. وقال أبو جعفر العقيلي: مضطرب الحفظ .. اهـ. وقال ابن حبان: كوفي منكر الحديث جدا. اهـ. وقال الذهبي: ضعفوه ولم يترك. اهـ.
وأما والده الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي فقد قال أبو حاتم عنه: ضعيف الحديث. اهـ. وقال ابن حبان في الثقات: أحاديثه ليست بنقية. اهـ. وقال البخاري: ليس بذاك. اهـ. وقال ابن حبان: منكر الحديث فلا أدري البلية منه أو من ابنه أو منهما معا. اهـ.
وأما والده عطية العوفي، وهو ضعيف.
قال ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٣٦٣): من حديث محمد بن الحسن بن عطية، عن أبيه، عن جده عطية وهو العوفي، عن أبي سعيد الخدري: لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- النائحة والمستمعة ورواه أحمد في مسنده