للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

سمع الأشعث (١)، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن النبي . (٢/ ٢٧٤/ ٢٤٣٩).

٧٥٩ - وقال لنا المقرئ (٢): حدثنا حيوة (٣)، سمع أبا صخر (٤)، سمع يزيد بن قسيط (٥) سمع داود بن عامر بن سعد (٦)،


(١) أشعث بن عبد الملك الحمراني - بضم المهملة - أبو هانئ البصري. ثقة، فقيه، روى له أبو داود والنسائي. الطبقات (٧/ ٢٧٦)، الجرح (٢/ ٢٧٥)، التقريب (١١٣).
درجة الحديث: حديث هشام عن الحسن. رجاله ثقات وفي رواية هشام عن الحسن مقال، لأنه قيل: كان يرسل عنه، وكذا في سماع الحسن من أبي هريرة ، الأكثرون على نفيه. وأما حديث روح فإِسناده صحيح. أخرجه البخاري في صحيحه (١/ ١٠٨) كتاب الإِيمان باب اتباع الجنائز - من طريق: أحمد المنجوفي، عن روح، عن عوف، عن الحسن البصري ومحمد بن سيرين - كلاهما - عن أبي هريرة . قال الحافظ في الفتح (١/ ١٠٩): فأما ابن سيرين فسماعه من أبي هريرة صحيح، وأما الحسن فمختلف في سماعه منه والأكثرون على نفيه، وإنما أورده المصنف كما سمع. وأما حديث عبد الله بن مغفل فأخرجه الإِمام أحمد في المسند (٥/ ٥٧) من طريق: روح، عن الأشعث به نحوه. والنسائي في السنن (٤/ ٥٥) كتاب الجنائز - باب فضل من يتبع جنازة - من طريق: محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن الأشعث به نحوه. والطحاوي في مشكل الآثار (٢/ ١٠٦) من طريق: أحمد بن أبي داود، عن سليمان ابن حرب، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن به نحوه.
(٢) هو: عبد الله بن يزيد، تقدم في (٥٧): ثقة فاضل.
(٣) حيوة بن شريح المصري، تقدم في (٩٧): ثقة ثبت فقيه.
(٤) هو: حميد بن صخر بن زياد بن أبي المخارق، الخراط، صاحب العباء، مدني سكن مصر، ويقال هو حميد بن صخر أبو مودود الخراط، وقيل هما اثنان. قال أحمد: ليس به بأس. وكذلك قال ابن معين في رواية ابن الجنيد، وفي رواية إِسحاق: ضعيف.، وكذا قال النسائي. وقال الدارقطني: ثقة. قال ابن حجر: صدوق يهم، روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم وأصحاب السنن سوى النسائي ففي مسند علي. الطبقات (٤٠٦)، سؤالات ابن الجنيد (٤٧٧)، الجرح (٣/ ٢٢٢)، التهذيب (٣/ ٤١)، التقريب (١٨١).
(٥) تقدم في (٣٢): ثقة.
(٦) هو ابن أبي وقاص القرشي المدني. روى عن أبيه، وعنه يزيد بن قسيط. قال العجلي: مدني ثقة. وقال مسلم: ثقة. قال ابن حجر: ثقة. روى له مسلم وأبو داود والترمذى. الطبقات (٢٤٠)، التهذيب (٣/ ١٩٠)، التقريب (١٩٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>