(١) هو الطائي. قال العجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال ابن حجر: مقبول. روى له الترمذي. الثقات (٧/ ٤٦٣)، التهذيب (٨/ ٢٢٣)، التقريب (٥٤٣). (٢) هو سعد بن الأخرم الطائي الكوفي. مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في الصحابة ثم في التابعين، روى له الترمذي. الثقات (٣/ ١٥٠) و (٤/ ٢٩٥)، التهذيب (٣/ ٤٦٥)، التقريب (٢٣٠). درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٣٧٧)، والحميدي في مسنده (١/ ٦٦) -كلاهما- عن سفيان -يعني ابن عيينة- به مثله. والترمذي في السنن (٤/ ١٦٥) كتاب الزهد- باب (٢٠) - من طريق: محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان به مثله، وقال: حديث حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ٢٤١)، والإِمام أحمد في المسند (١/ ٤٢٦) - كلاهما- عن أبي معاوية: محمد بن خازم، عن الأعمش به مثله. وابن حبان في صحيحه (٢/ ٤٧) من طريق: أبي يعلي، عن أبي خيثمة، عن محمد بن خازم به مثله. وأخرجه ابن المبارك في كتاب الزهد (١٧٥)، والطيالسي في مسنده (٥٠) - كلاهما- من طريق: قيس بن الربيع، عن شمر به مثله. والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٢٢) من طريق: أبي عامر العقدي، عن شعبة، عن الأعمش به مثله، وقال: صحيح الإِسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. الضيعة: قال في النهاية (٣/ ١٠٨): ضيعة الرجل، ما يكون منه معاشه كالصناعة والتجارة والزراعة وغير ذلك. (٣) هو الله بن الزبير القرشي، تقدم في (١٢٢): ثقة حافظ. (٤) تقدم في (١٢٢). (٥) هو أبو إِسحاق الحناط -بمهملة ونون- مولى آل سمرة بن جندب الفزاري. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان في "الثقات". الكبير (١/ ٢٩٠)،