تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٧١٤ - قال لي هدبة بن خالد (١): حدثنا أبو بكر بن عياش (٢)، عن دهثم بن قران (٣)،

(٢/ ٢٩٥) عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن أبي أسامة، عن هشام به نحوه. وفي هذه الرواية: عن الأحنف، عن ابن عم له، يدعى جارية. ومن طريق: ابن أبي شيبة، عن عبدة، عن هشام به نحوه. ومن طريق: محمد بن معاذ الحلبي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن أبيه، عن هشام به نحوه. والحاكم في المستدرك (٣/ ٦١٥) من طريق: علي بن أحمد التمار، عن محمد بن معاذ به نحوه. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٧/ ٤٧٩) من طريق: عبد الله بن مسلم، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن هشام به نحوه. والطبراني في الكبير (٢/ ٢٩٣) من طريق: أحمد بن رشدين، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب به نحوه، غير أنه قال في هذه الرواية: عن الأحنف، عن جارية بن قدامة أنه قال: يا رسول الله .. الحديث، فجعل الحديث عن جارية وأخرجه من طريق: عبيد بن غنام، عن محمد ابن عبد الله بن نمير، عن أبيه عن هشام به نحوه من حديث جارية. وسئل الدارقطني عن هذا الحديث في العلل (٥ / ل / ٣ أ) فحكى الاختلافات الواردة فيه، ولم يرجح شيئا. وذكر الحافظ ابن حجر في الإِصابة (١/ ٢١٩) هذا الحديث من رواية الإمام أحمد عن يحيى بن سعيد، ثم قال: فيه اختلاف على هشام، رواه أكثر أصحابه عنه كما تقدم، وصححه ابن حبان من طريقه. ورواه أبو معاوية، ويحيى بن أبي زكريا، وسعيد بن يحيى اللخمي، عن هشام، فزاد فيه: عن جارية، عن عمه ورواه ابن أبي شيبة عن عبدة بن سليمان، عن هشام، على عكس ذلك، قال: عن الأحنف، عن عم له، عن جارية، ووقع في رواية لأبي يعلي: عن جارية، عن عم أبيه. قال ابن حجر: والأول أولى. وللحديث شاهد من حديث أبي عمر ﵁ عند الإمام أحمد في المسند (٢/ ٣٦٢)، ومن حديث عبد الله بن عمرو ﵄ عنده (٢/ ١٧٥).
(١) هدبة -بضم أوله، وسكون الدال، بعد ها موحدة- ابن خالد بن الأسود القيسي، أبو خالد البصري، ويقال له هداب. ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه، مات سنة بضع وثلاثين ومائتين، روى له البخاري ومسلم وأبو داود. الكبير (٨/ ٢٤٧)، الجرح (٩/ ١١٤)، التقريب (٥٧١).
(٢) تقدم في (٦٠): ثقة عابد، إِلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح.
(٣) دهثم- بمثلثة- ابن قران- بضم القاف وتشديد الراء- العكلي، ويقال: الحنفي اليمامي. قال أحمد: ليس به بأس حدث عنه أبو بكر بن عياش، ثم أخرج كتابا عن يحيى ابن أبي كثير، فترك حديثه. وقال ابن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم: محله محل