(١) أمية بن هند الزني، حجازي، ويقال إِنه ابن هند بن سعد بن سهل بن حنيف. قال ابن معين: لا أعرفه. وسكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في "تقات" التابعين فقال: أمية بن هند عن أبي أمامة، ثم ذكره في أتباع التابعين فقال: أمية ابن هند بن سهل ابن حنيف. وذكر ابن حجر أن هندا هذا والد أمية، وقد سقط سعد، عند ابن حبان. قال في التقريب: مقبول. روى له النسائي وابن ماجة. الكبير (٢/ ٩)، الجرح (٢/ ٣٠١)، الثقات (٤/ ٤٠) و (٦/ ٧٠)، التهذيب (١/ ٣٧٣)، التقريب (١١٥). (٢) هو أسعد بن سهد بن حنيف، معروف بكنيته، تقدم في (١١٥): معدود في الصحابة، له رؤية ولم يسمع. درجة الحديث: حسن لغيره. أخرجه النسائي في السنن (٥/ ٧٣) كتاب الزكاة- باب الإِحصاء في الصدقة- من طريق: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث به مثله. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٦/ ١٠٨) من طريق آخر عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ نحوه. وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٣٩) من طريق: الحسن بن سفيان، عن بشر بن هلال عن معاذ بن سيف، عن سفيان، عن هشام به نحوه، وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به معاذ. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٦/ ٧٠) من طريق: بن أبي شيبة، عن ابن إِدريس عن الأعمش، عن الحكم، عن عروة به نحوه. (٣) محمود بن غيلان، تقدم في (٣٦٠): ثقة. (٤) هو ابن الجراح، تقدم في (٣٦٠): ثقة. (٥) هو الجراح بن مليح بن عبد الله الرؤاسي- بضم الراء، بعدها واو بهمزة، وبعد الألف مهملة-. قال ابن معين: ضعيف الحديث. وقال مرة: ليس به بأس. وقال أخرى: ثقة.