(١) في المطبوعة (وكان) وعلى الصواب ورد في نسخة تحثسشربني (ل / ١٩٨ /ب). درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الطيالسي في مسنده (٥١) من طريق: زهير به نحوه. ومن طريقه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٣٩٤). وأبو داود في السنن (٣/ ٣٥٠) كتاب الأطعمة -باب في أكل اللحم-، والترمذي في الشمائل (١٤٧) - كلاهما- عن محمد بن بشار، عن الطيالسي به نحوه. وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٣٩٧) من طريق: الأسود بن عامر، عن زهير به نحوه. وأبو الشيخ بن حيان في أخلاق النبي ﷺ (٢١٨) من طريق: عبد الله ابن محمد بن عبد الكريم، عن أبي زرعة، عن مالك بن إِسماعيل، عن زهير به نحوه. (٢) هو ابن مخلد القطواني، تقدم في (٣٨٩): صدوق يتشيع، وله أفراد. (٣) هو أبو محمد المقريء. ثقة، مات سنة بضع عشرة ومائتين، روى له البخاري في الرفع وأصحاب السنن. الجرح (٤/ ٢٥٤)، التقريب (٣٤٤). (٤) هو أبو عبد الرحمن المروزي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال ابن حجر: صد وق، روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة. الثقات (٨/ ٣٣٨)، التهذيب (٥/ ٢٣٤)، التقريب (٣٠٥). (٥) هو سعد بن عثمان الرازي، والد عبد الله الدشتكي، وهو سعد بن الأزرق. ذكره ابن حبان في "ثقات" التابعين. قال ابن حجر: مقبول، روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة. الكبير (٤/ ٦٧)، الثقات (٤/ ٣٠٠)، التقريب (٢٣٢). (٦) وقع في نسخة القسطنطينية (رأيته ببخارى راحلا) والتصويب من نسخة تشستربتي (ل / ١٩٩ / أ)، وأحمد الثالث (ل / ١٧٠/ أ) وكذا هو في غالب المصادر. وقد قيل إِن هذا الرجل هو عبد الله بن خازم -بمعجمتين- أمير خراسان. قال ابن حجر: يقال: له