(٢) هو سويد الجهني أو المزني، الأنصاري والد عقبة، صحابي، روي عن النبي ﷺ، قال ابن عبد البر: حديثه عند الزهري وربيعة من رواية ابنه عنه. وفرق البغوي بين سويد الذي روي حديثه الزهري، وبين سويد الذي روي حديثه ربيعة لأفتراق النسب. قال ابن حجر: ويحتمل أن يكونا واحدا بأن يكون جهنيا حالف الأنصار. والله أعلم. الكبير (٤/ ١٤١)، الاستيعاب (٢/ ١١٤)، الإِصابة (٢/ ١٠١). درجة الحديث: إسناده حسن، وصححه ابن عبد البر. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٤٤٣) من هذا الوجه مثله. ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة (٢٧٢) وقال: لا أعلم روي غير هذا. وأخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٠٦) من طريق: أبي رزعة الدمشقي، عن أبي اليمان به مثله. ومن طريق: عبد الرحمن بن جابر البختري، عن الحمصي، عن بشر بن شعيب، عن أبيه به نحوه. وفي الحديث اختلاف أشار إليه البخاري في ترجمة عقبة (٦/ ٤٣٣) فقال: عقبة بن سويد الأنصاري، عن أبيه، عن النبي ﷺ قاله شعيب عن الزهري. وقال يونس وإِسحاق بن راشد، عن عتبة -بالمثناة-. ابن سويد. وقال الحافظ في الإِصابة (٢/ ١٠١): ذكر البخاري إِنه وقع في رواية يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد عن الزهري، عن عتبة - بالمثناه-. وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ١١٤) حديث شعيب بن أبي حمزة هذا وأشار إِلى إِنه صحيح، ونقل ذلك عن الحافظ في الإِصابة. وللحديث شاهد من حديث أبي حميد، وأنس ﵄ عند مسلم في صحيحه (٢/ ١٠١١). (٣) هو الفضل بن دكين، تقدم في (٢): ثقة ثبت. (٤) هو الثوري، تقدم في (٧٢). (٥) سماك بن حرب، تقدم في (٦٥): صدوق، تغير بآخرة، فكان ربما تلقن. (٦) سويد بن قيس العبدي، أبو مرحب، صحابي، روي عنه سماك بن حرب واختلف في