(١) عبد الواحد بن زياد، تقدم في (١٩): ثقة. درجة الحديث: إسناده صحيح. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٢٣/ ٦٤) من طريق: عبد الواحد بن زياد له مثله. قال الإِمام أحمد: إِسحاق بن شرفي، حدثنا عنه محمد بن فضيل فقال: إِسحاق بن عبد الرحمن، وقال عبد الواحد بن زياد: إِسحاق بن شرفي. وأخرجه الخطيب في الموضح (١/ ٤١٩) من طريق: الحسن بن مثنى، عن عفان، عن عبد الواحد بن زياد به مثله. وأخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٩٤) عن ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ مثله، من طريق: محمد بن أبي خيثمة، عن إِدريس القطان عن محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي بكر بن سالم، عن سالم، عن ابن عمر ﵄. وأخرجه الطبراني أيضا في المعجم الأوسط (١/ ٣٦٠) من طريق: أبي حصين الرازي عن يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خئيم، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ مثله. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا يحيى، تفرد به أبو حصين. وللحديث شاهد بهذا اللفظ من حديث أبي هريرة ﵁ عند ابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ٤٣٩). والحديث في صحيح مسلم (٢/ ١٠١١) عن أبي هريرة وعبد الله بن زيد ﵄ بلفظ (ما بين بيتي ومنبري). وكذا عند الإِمام أحمد في المسند من طرق عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وعبد الله بن زيد ﵃. انظر المسند (٤/ ٣٩ و ٤١)، (٢/ ٢٣٦ و ٣٩٧)، (٢/ ٤٦٥ و ٤٦٦)، (٣/ ٣٨٩). (٢) هو ابن أبي الأسود، تقدم في (٨٦): ثقة حافظ. (٣) وفي نسخة القسطنطينية والأزهرية (ل ١٢١/ب) "حدثنا". (٤) بشر بن عمر بن الحكم الزهراني، الأزدي، أبو محمد البصري. ثقة، مات سنة سبع، وقيل تسع - ومائتين. روى له الجماعة. الطبقات (٧/ ٣٠٠)، الجرح (٢/ ٣٦١)، التقريب (١٢٣). (٥) هو العوذي، تقدم في (٥٥): ثقة، ربما وهم. (٦) هو ابن دعامة تقدم في (٥٥): ثقة ثبت. (٧) هو ابن نوفل الهاشمي. ثقة، روى له أبو داود. الكببر (١/ ٣٥٤)، الجرح (٢/ ٢٢٧)،