تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

عن أبي الزناد (١)، عن مجالد بن عوف (٢)، عن خارجة بن زيد (٣): سمعت زيد بن ثابت يقول: نزلت هذه الآية ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ (٤) بعد التي في الفرقان ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ (٥)، بسنة. (٨/ ١٠ / ١٩٥٣)

(١) هو عبد الله بن ذكوان، تقدم في (٨٣): ثقة فقيه.
(٢) مجالد بن عوف، أو عوف بن مجالد الحجازي. قال أبو الزناد: كان امرأ صدق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الذهبي: لا يعرف، تفرد عنه أبو الزناد، وأثني عليه. قال ابن حجر: صدوق. روى له أبو داود والنسائي. الكبير (٨/ ١٠)، الثقات (٧/ ٢٩٦)، الميزان (٣/ ٤٣٩)، التهذيب (١٠/ ٤١)، التقريب (٥٢٠).
(٣) تقدم في (٢٣٠): ثقة فقيه.
(٤) سورة النساء، آية (٩٣).
(٥) سورة الفرقان، آية (٦٨).
درجة الحديث: حسن لغيره.
أخرجه أبو داود في السنن (٤/ ١٠٤) كتاب الفتن -باب في تعظيم قتل المؤمن- من طريق: مسلم بن إِبراهيم به نحوه غير أن رواية أبي داود، وكذا الروايات الآتية إِنما هي عن حماد، عن عبد الرحمن بن إِسحاق. وقد روي حماد عن محمد بن إِسحاق، وعن عبد الرحمن بن إِسحاق بن عبد الله المدني. وأخرجه النسائي في السنن (٧/ ٨٧) كتاب تحريم الدم -باب تعظيم الدم- من طريق: عمرو بن علي، عن مسلم به نحوه. والطبراني في الكبير (٥/ ١٦٦) من طريق: وهب بن بقية، عن خالد، عن عبد الرحمن بن إِسحاق، عن أبي الزناد به نحوه. وأيضا (٥/ ١٦٥) من طريق: سعيد ابن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه به نحوه. وأخرجه النسائي في السنن (٧/ ٨٧) من طريق: محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، عن محمد بن عمرو، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد به نحوه ولم يذكر مجالد بن عوف. ومن طريق: محمد ابن مثني، عن الأنصاري، عن محمد بن عمرو، عن أبي الزناد، عن خارجة به نحوه. ولم يذكر موسى بن عقبة، ولا مجالد بن عوف. وقال النسائي: محمد ابن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد. وأخرجه الطبراني في الكبير (٥/ ١٥٠) من طريق: روح بن الفرج عن يحيى، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن جهم، جمن أبي الزناد به نحوه.