كتاب اللمع في الحوادث والبدع

وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: ١٥٣]» (١). فحذَّر من البدع ومحدثات الأمور.

وروى البخاري ومسلم أن النبي ﷺ قال: «لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم». قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ فقال: «فمن!» (٢).

ثم اعلم بأن الله سبحانه يحب المتبع ويبغض المبتدع. قال المولى الكريم: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [آل عمران: ٣١].

ومن أحبه الله تعالى أحبه من في السماوات والأرض، والمبغض بعكس ذلك، فاتبع رحمك الله ولا تخترع؛ لأن البدع اختراع الشيء من غير أصل سبق ولا مثال ولا ألف مثله. ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [الأنعام: ١٠١] وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ﴾ [الأحقاف: ٩] معنى الآية: ما أنا أول رسول إلى أهل الأرض. وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح بهذا أخبرنا علماؤنا ﵃ أجمعين، فمن علامة المحبة لله تعالى اتباع أوامره، وترك ما نهى عنه.

قال الفقيه أبو الليث (٣):

(١) أخرجه أحمد في «مسنده» ١/ ٤٣٥ (٤١٤٢)، والدارمي في «سننه» (٢٠٢)، والنسائي في «سننه الكبرى» (١١١٧٤). وحسنه الألباني في «المشكاة» (١٦٦).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده ٣/ ٨٤ (١١٨٠٠)، والبخاري في صحيحه (٣٤٥٦)، ومسلم في صحيحه (٢٦٦٩) (٦) عن أبي سعيد الخدري.
(٣) هو العلامة الفقيه أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (ت: ٣٧٣ هـ)، من أئمة الحنفية، ولقبوه بإمام الهدى، له تصانيف مشهورة، منها تفسير القرآن، وبستان العارفين، وخزانة الفقه، وتنبيه الغافلين، وغيرها. قال الذهبي في تاريخ الإسلام ٨/ ٤٢١: وفي كتابه تنبيه الغافلين موضوعات كثيرة.
والبيتان ليسا لأبي الليث، وإنما ذكرهما في «تفسيره» [آل عمران: ٣١] لغيره، فقال: «كما قال القائل»، وهما لمحمود بن الحسن الوراق كما قال الثعالبي في الإعجاز والإيجاز، وفي التمثيل والمحاضرة، وفي لباب الألباب، وأبو بكر ابن داود الظاهري في الزهرة، والمبرِّد في الكامل، والحصري في زهر الآداب وثمر الألباب، وينسبان للإمام الشافعي، ولأبي العتاهية، ولغيرهما. وفي جميع هذه المصادر: (في القياس) مكانَ: (في الفعال). (ت)