كتاب اللمع في الحوادث والبدع

وكُتب على العنوان بخطٍّ آخر: «الحجة والبرهان على فتيان هذا الزمان».

وفي آخر الرسالة: «بلغ مقابلةً على أصله».

ولم يُذكر اسم الناسخ ولا تاريخ النسخ، لكن في الغلاف الخارجي تقييد ولادة طفل في: ١٠/ ٩/ ١١١٠، وآخر في: ١٧/ ٩/ ١١١٢، ويظهر من نوع الخطِّ أن النسخة أقدم من هذا التاريخ بكثيرٍ.

[٥ - نسخة مكتبة لايدن بهولندة (ل)]

وهي أيضًا لرسالة: «الحجة والبرهان»، محفوظة في مكتبة جامعة لايدن، برقم: (OR ٢٩٩٤)، وتقع في خمس ورقات، وخطها حسنٌ مقروء.

ليس فيها اسم الناسخ، ولا تاريخ النسخ. وهي واحدة من ثلاث مخطوطات متشابهة في الخطِّ، انتقلت إلى هولندة من مصدر واحد، وهو الشيخ أمين المدني، وقد شرحت هذا فيما سلف.

في صفحة العنوان: «هذه الرسالة في الفتوة للعلامة إدريس بن بيدكين التركماني الحنفي، وهي بخطِّه، وهو من تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية الحرَّاني، وقد قرَّظ له شيخه على هذه الرسالة، وكذلك قرظ له عليه جميع مفاتي مصر القاهرة، في ذلك التاريخ سنة: ٨٠٨». وقط شُطب على: «وهي بخطِّه».

والنسختان المصرية والهولندية متشابهتان تمامًا، بل متطابقتان، حتى في الأخطاء والبياضات ونحوها، ويظهر لي من خلال المقارنة بينهما أن المصرية منقولة من الهولندية، والله تعالى أعلم.