للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقيل: بل كانوا يدعون، ينصرفون وهذا ضعيف أيضًا ولما سئل ابن الماجشون: كم صُلى عليه من صلاة؟ فقال: اثنتان وسبعون صلاة كحمزة، فقيل له: من أين لك ذلك؟ فقال: من الصندوق الذي تركه مالك بمكة عن نافع، عن ابن عمر، قال شيخنا العراقي في سيرته: وليس ذا متصل الإسناد عن مالك في كتب النقاد، وفرش تحته قطيفة حمراء كان يتغطى بها، قال ابن عبد البر: ثم أُخرجت، وقال شيخنا العراقي في "سيرته": وفُرشت في قبره قطيفة، وقيل: أخرجت وهذا أثبت.

ودخل قبره العباس، وعلي والفضل، وقثم، وشقران، وابن عوف وعقيل، وأسامة، وأوس، قال الحاكم: فكان آخرهم عهدًا به (*) قثم، وقيل (**): عليّ وأما حديث المغيرة.

وكان الذي حفر له أبو طلحة، وأطبق عليه تسع لبنات، وكان عمره إذ ذاك ثلاثة وستين سنة وأثبت ذلك ابنُ سعد، وفي رواية خمسًا وستين سنة، وصححه أبو حاتم في "تاريخه"، وفي "الإكليل" ستين، وفي تاريخ ابن عساكر اثنتين وستين ونصفًا، وفي كتاب ابن شبة: إحدى أو اثنتين، لا أراه بلغ ثلاثًا وستين سنة وقد جُمع بين الخمس والستين، والثلاثة والستين، والستين، وإن شئت قلت بين الأقوال، والحمد لله على كل حال.

* * *

وها أنا أذكر - إن شاء الله تعالى - مسائل يحتاج إليها مطالع هذا الكتاب كما ذكرتُ، فأقول:-

* مراتبُ التعديل والتجريح وألفاظهما *

* المرتبة الأولى من مراتب التعديل: - إذا كرر لفظ التوثيق إما مع اتحاد اللفظ أو تباينه، كقولهم (فلان: ثبت حجة) أو (ثبت حافظ) أو (ثقة ثبت) أو (ثقة متقن) أو (ثقة ثقة ثقة) أو (ثقة ثقة) (أ).

* المرتبة الثانية: إذا قيل: (فلان ثقة) أو (ثبت) أو (متقن) أو (حجة) أو إذا عزوا الحفظ أو الضبط لعدل.

* المرتبة الثالثة: (ليس به بأس)، أو (لا بأس به)، أو (صدوق)، أو (مأمون)، أو جيد.

* المرتبة الرابعة: (محله الصدق)، أو (رووا عنه)، أو (إلى الصدق ما هو)، أو (شيخ وسط)، أو (وسط) فقط، أو (شيخ) قط، أو (صالح الحديث) أو (مقارب الحديث)، أو (جيد الحديث)، أو (حسن الحديث)، أو (صويلح)، أو (صدوق إن شاء الله)، أو (أرجو أنه لا بأس به) (ب).


(*) راجع مسند أحمد (١/ ١٠١) وأسد الغابة (٤/ ٣٩٢).
(**) راجع المستدرك (٣/ ١٢٥).
(أ) تنبيه: هذا قول الحافظين الذهبي والعراقي. (وقال السيوطي (١/ ٣٤٣، ٣٤٤) تدريب الراوي: والرتبة التي زادها شيخ الإسلام ابن حجر أعلى من مرتبة التكرير، وهي الوصف بأفعل كأوثق الناس وأثبت الناس، أو نحوه، كإليه المنتهى في التثبت.
قلت: ومنه (لا أحد أثبت منه). (ومن مثل فلان). (وفلان لا يسأل عنه) ولم أر من ذكر هذه الثلاثة، وهي في ألفاظهم.
(ب) تنبيه: زاد الحافظ ابن حجر في هذه المرتبة: (صدوق سيئ الحفظ) و (صدوق يهم) و (صدوق له =

<<  <  ج: ص:  >  >>