للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ومنه ما قاله أبو بكر بن الأنبارى، كان يقال له: أبو عمرو صاحب ديوان الشعر، واللغة، وكان خيرًا فاضلًا صدوقًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يكرم مجالس أبي عمرو، ويكتب أماليه وقال حنبل: مات سنة (٢١٠)، قال أحمد: سألت أبا عمرو الشيباني عن أخنع. فقال: أوضع. رواه مسلم عنه، وروى مسلم أيضًا عن الأشعثى وهو سعيد بن عمرو، عن سفيان - يعنى بن عيينة - قال: مثل: شاهان شاه وروى أيضًا مرفوعًا مثل ذلك.

ذكره في "الميزان" فقال الكوفى، النحوى، صاحبُ اللغة نزل ببغداد، ونشر بها علم اللسان. إسحاق بن مرار، روى عن أبي عمرو بن العلاء، وركين الشامي وغيرهما وعنه أحمد بن حنبل. إلى أن قال: وثعلب فيما قيل، وهذا غلط بل بين ثعلب، وبينه رجل، ولم يكن شيبانيًا بل أدب شيبة (١) بن شيبان فنسب إليهم. ثم ذكر كلام الخطيب إلا كلامه في أنه ليس من بني شيبان، ثم ذكر عن ثعلب الثناء عليه وفيه: والذي قصر به عند عامة العلماء اشتهاره بالنبيذ. وذكر كلام عبد الله بن أحمد، وكلام حنبل في تاريخ وفاته، ثم قال: قال أحمد في "مسنده": سألته عن أخنع الأسماء (٢) فقال: أوضع، رواها مسلم عن أحمد، وما له في "م" سواها انتهى.

[٨٧٣٥] (س) أبو عمرو القاصُّ - بتشديد الصاد المهملة - الملائي.

عن أبيه، عن: أبي هريرة.

وعنه: سليمان التيمي.

محمد بن عبد الرحمن بن خالد.

ذكره في "الميزان" فقال: لا يُعرف، عن أبيه عن أبي هريرة "أفطر المحجوم"، وعنه سليمان التيمي، فقال أبو أحمد الحاكم: هذا والدُ أسباط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي، وكذا قاله ابن صاعد انتهى.

(س ق) أبو عمرو الندبي - بفتح النون، والدال المهملة ثم موحدة ثم ياء النسبة - والندب حى من الأزد: بشر - بالموحدة المكسورة وإسكان الشين المعجمة - ابن حرب تقدم في مكانه.

(خ م د س) أبو عمرو: ذكوان مولى عائشة .

[[٨٧٣٦] (س) أبو عمرو]

عن: رجل.

وعنه: عطاء بن السائب في الخلوق.

مذكور في ترجمة عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، وقد اختلف على عطاء بن السائب في اسمه على أقوال، وقد ذكرتُ في عبد الله بن حفص استدراكًا لمغلطاي على المزي فيه فانظره في مكانه.


(١) كذا في المخطوط وفى "الميزان" شيبة من بني شيبان.
(٢) كذا في المخطوط وفى "الميزان" الأسماع.

<<  <  ج: ص:  >  >>