ويستحقرون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما يوافق هواءهم فعند ذلك يؤمنون ببعض، ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك من القدر المقدور والأجل المكتوب، والرزق المقسوم، (ألا)(*) يسعون فيما لا يدرك إلا بسعى من الجزاء الموفور، والسعى المشكور، والتجارة التي لا تبور" هذا موضوع. انتهى. [٥٠٥٦](تمييز) عُمر بن يزيد بن أبي الغرِيف - والظاهر أنه بفتح الغين المعجمة، وكسر الراء - الهمداني - بإسكان الميم، والدال المهملة، إلى القبيلة - الكوفي.
يروى عن: جماعة من التابعين.
روى عنه: أهل الكوفة.
مات في ولاية أبي جعفر. ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٥٠٥٧](تمييز) عُمر بن يزيد النصرى - بالنون، وبالصاد المهملة - من أهل الشام.
يروى عن: الزهري.
روى عنه: عمر بن واقد.
في روايته أشياء. وعَمرو بن واقد لا شيء قاله ابن حبان في "ثقاته". وذكره في "الميزان" فقال: شامي، حدث عن الزهرى. قال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، حدث عنه ابن شابور، وهشام بن عمار، وقد يعتبر به، وله عن محمد بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز، عن يحيى بن القاسم، عن أبيه، عن جده، عن ابن عُمر مرفوعًا: "ما أشركت أمة حتى كان بدء أمرها التكذيب بالقدر" ثم قال الذهبي: قلت: ما أظن أن هشامًا لحقه، وإنما روى عن عَمرو بن واقد عنه. وقد روى عنه شاذ بن فياض. انتهى لفظ "الميزان".