(ع) أبو المتوكل الناجي - بالنون - على بن داود، وقيل: دُؤاد تقدم.
(د ق) أبو المثنى الأملوكي: ضمضم.
(ت ق) أبو المثنى الخزاعي الكعبي -.
تنبيه: قال مغلطاي فيه نظر لأن خزاعة هو كعب بن عمرو بن ربيعة فيما ذكره جماعة من النسابين فذكر الكعبى هنا عيب والله أعلم انتهى.
الكوفى المدنى: اسمه سليمان بن يزيد.
عن: سالم بن عبد الله، وسعيد المقبري، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة، وجماعة وعنه: يحيى بن أيوب المصرى مع تقدمه، وابن أبي فُديك، وعبد الله بن نافع الصائغ ويحيى بن حسان، وجماعة.
قال أبو حاتم: ليس بقوى، منكر الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" ولم أره أنا في سليمان بن يزيد ولا في الكنى في أبى المثنى ولعله سقط، وحسن الترمذى حديثه في الأضحية، ذكره في "الميزان" فقال: الكعبى الخزاعي، وقد علمت ما ذكره مغلطاي في ذلك. ثم قال: عن أنس وغيره، قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوى، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به حكاه ابن الجوزى انتهى.
[د ت س] أبو المثنى المؤذن: مسلم بن المثنى، ويقال: ابن مهران. تقدم.
[خ د ت ق] أبو مجاهد الطائي: سعد.
(ع) أبو مجلز: لاحق بن حُميد.
(ق) أبو مجيبة - بضم الميم وكسر الجيم بعدها ثم مثناة تحت ساكنة ثم موحدة مفتوحة ثم تاء التأنيث - الباهلى: وقيل: (س) مجيبة كما ضبطتُه تقدم في أسماء الرجال بمناقبه.
[٨٨٣٣] (م ٤) أبو محذورة القرشي الجمحى المؤذن: الصحابي ﵁ أوس وقيل: سمرة، وقيل: سلمة، وقيل: سلمان، واسم أبيه معير - بكسر الميم ثم عين مهملة ساكنة ثم مثناة تحت مفتوحة ثم راء. وذكره المحب الطبرى مِعين انتهى. وقيل: عُمير، وقيل في نسبه: خلف من ولد سعد بن جمح باتفاق له أحاديث.
وعنه: ابنه عبد الملك، وحفيده عبدُ العزيز بن عبد الملك، وزوجته أم عبد الملك، والأسود بن يزيد، وعبد الله بن محيريز، وابن أبي مليكة، وغيرهم.
قال الزبير بن بكار: كان أحسن الناس أذانًا وأنداهم صوتًا، قال له عمر ﵄ وسمعه يؤذن: كدت أن تنشق مريطاؤك، وأنشدنى عمى مصعب لبعضهم:
أما وربِّ الكعبة المستوره … وما تلا محمدٌ من سُورهْ
والنغمات من أبي محذورهْ … لأفعلن فعلةً مذكورهْ
