كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن العبد ليعمل فيما يرى النَّاس بعمل أهل الجنَّة، وإنه من أهل النَّار، وإنه ليعمل فيما يرى النَّاس بعمل أهل النَّار، وإنه من أهل الجنَّة، وإنما الأعمال بالخواتيم".

هذا قطعة من حديث رواه البُخاريّ: من حديث أبي غسان محمَّد بن مطرف المدني في قصَّة قزمان يوم أحد.

وقال ابن جرير (٤٨): حدثني ابن بشار، حدّثنا عبد الرحمن، حدّثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: "تبعث كل نفس على ما كانت عليه".

وهذا الحديث رواه مسلم وابن ماجة من غير وجه، عن الأعمش به، ولفظه: "يبعث كل عبد على ما مات عليه".

قلت: ولابد من الجمع بين هذا القول إن كان هو المراد من الآية وبين قوله تعالى: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾، وما جاء في الصحيحين (٤٩): عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: "كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه". وفي صحيح مسلم (٥٠): عن عياض بن حمار قال: قال رسول الله ﷺ: "يقول الله تعالى: إنِّي خلقت عبادي حنفاء، فجاءتهم الشياطين، فاجتالتهم عن دينهم" الحديث. ووجه الجمع على هذا أنَّه تعالى خلقهم؛ ليكون منهم مؤمن وكافر في ثاني الحال، وإن كان قد فطر الخلق كلهم على معرفته وتوحيده

= وهو في "المسند" لابن الجعد (٢/ ٣٠٣٧) وأخرجه أحمد (٥/ ٣٣٥)، والبخاري، كتاب: الرقاق، باب: الاعمال بالخواتيم، وما يُخافُ منها (٦٤٩٣)، وكتاب: القدر، باب: العمل بالخواتيم (٦٦٠٧) من طرق عن أبي غسان به مطولًا، وأخرجه أحمد (٥/ ٣٣١) والبخاري كتاب: الجهاد، باب: لا يقول فلان شهيد (٢٨٩٨) - وانظر أطرافه ثمة - ومسلم، كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه (١٧٩) (١١٢) من طرق عن أبي حازم مطولًا دون قوله: "وإنما الأعمال بالخواتيم".
(٤٨) - صحيح تفسير ابن جرير (١٢/ ١٤٤٨٩) وأخرجه مسلم، كتاب: الجنَّة وصفة نعيمها وأهلها، باب: الأمر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت (٨٣) (٢٨٧٨) من طريق (جرير وسفيان) وأحمد (٣/ ٣٣١، ٣٦٦) من طريق سفيان كلاهما جرير سفيان عن الأعمش به بلفظ "يبعث كل عبد على ما مات عليه" وأخرجه ابن ماجة، كتاب: الزهد، باب: النيَّة (٤٢٣٠) من طريق شريك عن الأعمش به بلفظ "يحشر النَّاس على نياتهم" وشريك هو ابن عبد الله القاضي "سيئ الحفظ" وأخرجه أحمد (٣/ ٣١٤) ثنا أبو معاوية ثنا بعض أصحابنا عن الأعمش به ولفظه "من مات على شيء بعثه الله عليه".
(٤٩) - صحيح تقدم تخريجه [سورة الأنعام/ آية ٧٩].
(٥٠) - صحيح تقدم تخريجه [سورة الأنعام/ آية ٧٩].