تفسير ابن جرير (٢٣/ ٨١) ورواه البزار في مسنده (٤/ ١٣٠٧ / [البحر الزخار]) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ٤٢٣ / مخطوط) من طريق أبي كريب به، غير أنَّه وقع في بعض روايات ابن عساكر عدم التصريح بذكر "الحسن بن دينار" فقال: "عن رجل أو شيخ هن أهل البصرة، عن علي بن زيد" وكناه البزار في روايته بـ "أَبو سعيد" ولذلك لم يعرفه الهيثمي فقال في "المجمع" (٨/ ٢٠٥): "رواه البزار من رواية أبي سعيد عن علي بن زيد، وأَبو سعيد لم أعرفه، وعلي بن زيد ضعيف، وقد وثق" غير أن ابن عدي اتهم به "أَبو سعيد الحسن بن دينار" فاستنكره له في "الكامل" (٢/ ٧١٣) وقال: "وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعرفه إلَّا من حديث الحسن بن دينار" وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العباس عن النبي صلى الله عليه: سلم - إلَّا من حديث أبي سعيد عن علي بن زيد، وأَبو سعيد هذا هو الحسن بن دينار وهو ليس بالقوي في الحديث، وقد روى هذا الحديث حمَّاد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن النبي ﷺ. مرسلًا ولم يقل عن العباس، وإنَّما ذكرنا هذا الحديث وإن كان الحسن لين الحديث لنبين أنَّه رفعه، وأن الحديث له أصل من حديث حمَّاد بن سلمة" وقد رواه من طريقه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥٥٦) ثنا الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، عن حمَّاد بن سلمة، عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب به. ورواه ابن أبي حاتم -كما ذكر المصنف أعلاه- من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حمَّاد بن سلمة به. هكذا مرفوعًا ومن رواية حمَّاد بن سلمة وقال الحاكم: "حديث صحيح رواه الناس عن علي بن زيد بن جدعان تفرد به "ووافقه الذهبي!! وعلي بن زيد ضعيف وله مناكير وتابعه مبارك بن فضالة -وهو مثله في الضعف- فرواه البزار (١٣٠٨) من طريق مسلم بن إبراهيم نا مبارك عن الحسن عن الأحنف عن العباس مرفوعًا =