للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[تفسير سورة الملك وهي مكية]

قال أحمد (١): حدثنا حجاج بن محمد وابن جعفر؛ قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجُشَمي [١]، عن أبي هُرَيرة، عن رَسُول الله ؛ قال: "إن سورة في القرآن ثلاثين آية شَفَعت لصاحبها حتى غفر له: تبارك الذي بيده الملك". ورواه أهل السنن الأربعة من حديث شعبة به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

وقد روى الطبراني (٢) والحافظ الضياء المقدسي، من طريق سَلام بن مسكين، عن ثابت، عن أنس؛ قال: قال رسول الله : "سورة في القرآن خَاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة: تبارك الذي بيده الملك".

وقال الترمذي (٣): حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النُكري [٢]، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس؛ قال: ضرب بعض أصحاب النبي خباءه على قبر، وهو لا يحسب أنه قبر [فإذا قبر] [٣] إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها، فأتى النبيّ فقال: يا رسول الله؛ ضربت خبائي


(١) المسند (٨٢٥٩ - ط شاكر)، وأبو داود في كتاب: الصلاة، باب: في عد الآي، حديث (١٤٠٠)، والترمذي في كتاب: ثواب القرآن، باب: ما جاء في فضل سورة الملك، حديث (٢٨٩٣)، والنسائي في الكبرى في كتب: التفسير، باب: سورة الملك، حديث (١١٦١٢) (٦/ ٤٩٦)، وفي كتاب: عمل اليوم والليلة، باب: الفضل في قراءة ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾، حديث (١٠٥٤٦) (٦/ ١٧٨). وابن ماجة في كتاب: الأدب، باب: ثواب القرآن، حديث (٣٧٨٦) (٢/ ١٢٤٤). ورواه الحاكم وصححه (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، وعزاه السيوطي في الدر لابن الضريس وابن مردويه. وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
(٢) المعجم الأوسط (٤/ ٧٦) (٣٦٥٤)، والصغير (١/ ١٧٦)، والضياء في المختارة حديث (١٧٣٨، ١٧٣٩)، وعزاه السيوطي لابن مردويه. وقال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٣٠): رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.
(٣) ضعيف، يحيى بن مالك النكري: ضعيف، والحديث أخرجه الترمذي في كتاب: ثواب القرآن، باب: ما جاء في فضل سورة الملك، حديث (٢٨٩٢) (٨/ ١٠٣) قال الترمذي: حسن غريب. وقال السيوطي: رواه الحاكم، وابن مردويه، وابن نصر، والبيهقي في الدلائل (٧/ ٤١). وقال البيهقي: تفرد به يحيى بن عمرو النكري، وهو ضعيف؛ إلا أن لمعناه شاهدًا عن ابن مسعود. ثم ذكر حديث ابن مسعود. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي (٥٤٦ - ٣٠٦٤) قال: وإنما يصح منه قوله: "هي المانعة".