للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قلت: بأبي أنت [١] وأمي يا رسول الله، وأينا لم يعمل السوء، وإنا لمجزيون بكل سوء عملناه، فقال رسول الله، : "أما أنت وأصحابك يا أبا بكر المؤمنون، فإنكم [٢] تجزون [٣] بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب، وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة".

وهكذا رواه الترمذي عن يحيى بن موسى وعبد [٤] بن حميد، عن روح بن عبادة، به. ثم قال: وموسى بن عبيدة يضعف، ومولى ابن سباع مجهول.

[وقال ابن جرير (٨١٣): حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء بن أبي رباح، قال: لما نزلت هذه الآية، قال أبو بكر: جاءت قاصمة الظهر، فقال رسول الله، : "إنما هي المصيبات في الدنيا] [٥] ".

(طريق [٦] أخرى عن الصديق) قال ابن مردويه (٨١٤): حدثنا محمَّد بن أحمد بن إسحاق العسكري، حدثنا محمَّد بن عامر السعدي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا فضيل بن عياض، عن سليمان بن مهران، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، قال: قال أبو بكر الصديق [٧]: يا


= أبو خيثمة، وابن علي في "الكامل" (٧/ ٢٧٥٦) من طريق على بن عبد الله المديني، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٤/ ٥٩٩٤) ثنا أحمد بن سنان الواسطى ستتهم (عبد بن حميد ويحيى ومحمد وأبو خيثمة وعلى والواسطي) ثنا رَوح بن عبادة به. وقال أبو عيسى: "هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال. موسى بن عُبيدة يُضَعَّفُ في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سَبَّاع مجهول، وقد رُوى هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضًا لا. وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم روى عن أبي بكر عن النبي إلا من هذا الوجه، ومولى ابن سباع هذا فلا نعلم أحدًا سماه" وجهله يحيى بن معين، وقال ابن علي: "ومولى ابن سباع هذا لا أعرف له غير هذا الحديث ويروى عنه موسى بن عبيدة وهو مجهول ولا يعرف".
(٨١٣) - تفسير ابن جرير (١٠٥٣٤) وهذا منقطع بين عطاء بن أبي رباح وأبي بكر.
(٨١٤) - وعزاه لابن مردويه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٠٠) وقد رواه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١١٩) ثنا أبو أحمد محمَّد بن أحمد به. وقال أبو نعيم: "عزيز من حديث فضيل ما كتبته إلا من هذا الوجه" ورجاله ثقات رجال الشيخين من الفضيل بن عياض إلى من هو فوقه، غير أن أبا معاوية =