كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

ابن موسى، وأبو [١] سعيد [عبد الله بن يزيد، كلهم عن عبد الله بن لهيعة، حدثنا مشرح بن هاعان، سمعت] [٢] عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "كل ميت يختم له على عمله، إلا المرابط في سبيل الله، يجري عليه عمله حتى يبعث، ويأمن [٣] من الفتان".

رواه الحارث بن محمد بن أبي أسامة في مسنده، عن المقبري، وهو عبد الله بن يزيد به، إلى قوله: "حتى يبعث"، دون ذكر "الفتان"، وابن لهيعة إذا صرح بالتحديث فهو حسن، ولا سيما مع ما تقدم من الشواهد.

(حديث آخر) قال أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة في سننه (٥٩٩): حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني الليث، عن زهرة بن معبد [٤]، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "من مات مرابطًا في سبيل الله، أجري عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل [٥]، وأجري عليه رزقه، وأمن [من الفتان] [٦]، وبعثه الله يوم القيامة آمنًا من الفزع [٧] ".

(طريق [٨] أخرى) قال الإمام أحمد (٦٠٠): حدثنا موسى، أنبأنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة [﵁]، عن [٩] رسول الله ﷺ قال [١٠]: "من مات مرابطًا

= "المجمع" (٥/ ٢٩٢) وقال: "رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن".
(٥٩٩) - سنن ابن ماجه، كتاب الجهاد، باب فضل الرباط في سبيل الله (٢٧٦٧) ورجاله ثقات غير معبد وهو ابن عبد الله بن هشام، لم يوثقه غير ابن حبان "الثقات" (٥/ ٤٣٣) وقال الذهبي في "الميزان" تفرد عنه ابنه، وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. ومع هذا فقد صحح إسناده السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٢٠٢) وكذا البوصيري في "الزوائد" (٢/ ٣٩١) قال: "إسناده صحيح، رجاله ثقات ورواه البزار في مسنده عن أحمد بن منصور بن يسار عن عبد الله بن صالح عن الليث عن زهرة بن معبد عن أبي صالح -مولى عثمان- عن عثمان وأبي هريرة به … ".
(٦٠٠) - " المسند" (٢/ ٤٠٤) وابن لهيعة ضعيف في غير رواية العبادلة عنه، وهذه ليست منها، وموسى بن وردان متكلم فيه، ورواه الطبراني في "الأوسط" (٥/ ٥٣١٢) من طريق هانئ بن المتوكل الإسكندراني قال: نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مرفوعًا بنحوه. وقال: "لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرَّد به هانئ بن المتوكل" وهو ضعيف وشيخه مثله.