كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

والآثار، مما سنوردها هاهنا إن شاء الله تعالى وبه الثقة.

فأما ما رواه البخاري ومسلم جميعًا (٣٠)، عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد السَّرخسي، عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن مسعر بن كدام، عن مَعن بن عبد الرحمن قال: سمعت أبي قال: سألت مسروقًا: من آذَنَ النبي ﷺ ليلة استمعوا القرآن؟ فقال: حدثني أبوك -يعني ابن مسعود- أنه آذنته [١] بهم شجرة - فيحتمل أن يكون هذا في المرة الأولى، ويكون إثباتًا مقدَّمًا على نفي ابن عباس، ويحتمل أن يكون هذا في بعض المرات المتأخرات، والله أعلم. ويحتمل أن يكون في الأولى ولكن لم يشعر بهم حال استماعهم حتى آذنته بهم الشجرة [٢]، أي: أعلمته باستماعهم، والله أعلم.

قال الحافظ البيهقي (٣١): وهذا الذي حكاه ابن عباس ﵄ [٣]- إنما هو في أول ما سمعت الجن قراءة رسول الله صلى الذ عليه وسلم وعلمت حاله، وفي ذلك الوقت لم يقرأ عليهم ولم يرهم، ثم بعد ذلك أتاه داعي الجن فقرأ عليهم القرآن، ودعاهم إلى الله ﷿ -كما رواه عبد الله بن مسعود ﵁.

[ذكر الرواية عنه بذلك]

قال الإِمام أحمد (٣٢): حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا داود، عن الشعبي - وابن أبي زائدة، أخبرنا داود، عن الشعبي، عن [٤] علقمة قال: قلت لعبد الله بن مسعود: هل صَحِب رسول الله ﷺ ليلة الجن منكم أحد؟ فقال: ما صحبه منا أحد،

(٣٠) - رواه البخاري في "صحيحه" كتاب مناقب الأنصار، باب: ذكر الجن. وقوله الله تعالى: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾ حديث (٣٨٥٩)، ومسلم في "صحيحه" كتاب الصلاة، باب: الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن حديث (١٥٣/ ٤٥٠) من طريق عبيد الله بن سعيد به. ورواه الحميدي كما في المنتخب من مسنده رقم (١٢٣) قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال: قال لي مسروق: أخبرني أبوك أن شجرة أنذرت النبي ﷺ بالجن.
(٣١) - انظر دلائل النبوة للبيهقي (٢/ ٢٢٧) مع قليل من التصرف.
(٣٢) - المسند (١/ ٤٣٦) (٤١٤٩) ومن طريقه رواه البيهقي في الدلائل (٢/ ٢٢٩) ورواه مسلم في "صحيحه" كتاب الصلاة، باب: الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن حديث (١٥٠/ ٤٥٥) والترمذي في باب تفسير القرآن، باب: "ومن سورة الأحقاف" حديث (٣٢٥٨) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند به نحوه. ورواه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف (٩٤٦٣) وهو في التفسير برقم (٦٤٣) وابن خزيمة في صحيحه (٨٢) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن داود به. ورواه مسلم أيضًا في نفس الموضع حديث (١٥١/ ٤٥٠) من طريق عبد الله بن إدريس، عن =