يقول تعالى: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ﴾ يعني كلام الناس، ﴿إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾ أي: إلا نجوى من قال ذلك، كما جاء في الحديث الذي رواه ابن مردويه (٧٩٢):
حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا محمد ابن يزيد بن خنيس؛ قال: دخلنا على سفيان الثوري [نعوده - وأومأ إلى دار العطارين - فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي، فقال له الثوري][١]: الحديث الذي كنت حدثتنيه [٢] عن أم صالح اردُدْه [٣]، عليّ فقال: حدثتني أم صالح، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة قالت:
(٧٩٢) - وعزاه لابن مردويه السيوطى فى "الدر المنثور" (٢/ ٣٨٨) ورواه الحاكم فى "المستدرك" (٢/ ٥١٢، ٥١٣) - وعنه وعن غيره البيهقى فى "الشعب" (٤/ ٤٩٥٤) - والخطيب فى "تاريخه" (١٢/ ٣٢١) والمزى فى "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٣٦٨ /ت: أم صالح بنت صالح) من طريق محمد بن سليمان - وهو الباغندى - به. ورواه عبد الله بن أحمد فى زوائده على "الزهد" (ص ٣٠) والخطيب (١٢/ ٣٢١) من طريق أبي عمرو نصر بن علي الجهضمى. وأبو يعلى فى "مسنده" (١٣/ ٧١٣٢) ثنا زهير أبو خيثمة، والطبرانى فى "المعجم الكبير" (٢٣/ ٤٨٤) من طريق أبي هارون موسى بن محمد ومحمد بن أبي يعقوب الكرمانى. والقضاعى فى"مسند الشهاب" (١/ ح ٣٠٥) من طريق محمد بن الجنيد، وابن أبي الدنيا فى "الصمت" (رقم ١٤) ثنا إسحاق بن إسماعيل وسعدويه وغيرهما. والبيهقى فى "الشعب" (١/ ح ٥١٤) من طريق عباس الدورى. ثمانيتهم (نصر وزهير وموسى والكرمانى وابن الجنيد وإسحاق وسعدويه والدوري) عن محمد بن يزيد بن خنيس به، ورواه البخارى فى "التاريخ الكبير" (١/ ٢٦١، ٢٦٢/ ت ابن خنيس) ثنا قتيبة، وعبد بن حميد فى "المنتخب" (١٥٥٤)، وأبو عيسى الترمذى فى "الجامع" (٢٤١٢)، وابن ماجه (٣٩٧٤) كلاهما ثنا محمد بن بشار،=