(٣٠٦) - المسند ١٧٣٦٥ - (٤/ ١٤٦)، ورواه النسائي في الكبرى ٨٠٤٩ - (٥/ ٢١)، وأخرجه الدارمي (٢/ ٤٣٩) كتاب فضائل القرآن، باب: في تعاهد القرآن، حديث (٣٣٥١)، وأبو يعلى في مسنده (٣/ ٢٨١)، وابن أبي شيبة (١٠/ ٤٧٧) حديث (١٠٠٤٠)، وابن نصر (١٤٠)، وابن حبان (١٧٨٨)، والفريابي (١٦٢، ١٦٣)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٨٠١)، والبيهقي في الشعب (١٨١٩ هـ) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٦٩): رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: "لهو أشد تفصيًا من المخاض في العقل". ورجال أحمد رجال الصحيح، ا هـ. وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (٢٩٦١). (٣٠٧) - عيسى بن فائد: قال الذهبي في الميزان: لا يدرى من هو، عن سعد بن عبادة .. ، فذكر الحديث وقال: رواه ابن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، فأدخلوا رجلًا بين ابن فائد وبين سعد، وقيل غير ذلك. (الميزان ٣/ ٣١٩) وقال ابن عبد البر: هذا إسناد رديء في هذا المعنى، وعيسى بن فائد لم يسمع من سعد بن عبادة ولا أدركه وقال ابن المديني: مجهول- لم يرو عنه غير يزيد بن أبي زياد (التهذيب ٨/ ٢٢٧). والحديث في المسند رقم ٢٢٥٦٤، ٢٢٥٥٧ - (٥/ ٢٨٥، ٢٨٤). وأخرج طرفه الأول وهو "ما من أمير عشرة إلا … إلخ". البزار كما في كشف الأستار (٢/ ٢٥٤ / رقم: ١٦٤٢). والطبراني في الكبير (٦/ ٢٢، ٢٣ / رقم: ٥٣٨٨، ٥٣٨٩). من طرق عن يزيد بن أبي زياد به. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٢٠٥) وعزاه لأحمد والبزار والطبراني وقال: "وفيه رجل لم يسم، وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح".