كتاب محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان

[المطلب التاسع: كلمة التوحيد ركن في شعار الإسلام الذي هو الأذان والإقامة وفي تشهد الصلاة وفي الخطب جميعها.]

• قال علي بن خلف بن عبد الملك ابن بطال (ت ٤٤٩ هـ) ﵀: "فاختلف العلماء فى معنى هروبه-أي الشيطان-عند الأذان ولا يهرب من الصلاة وفيها قراءة القرآن، فقال المهلب: إنما يهرب، والله أعلم، من اتفاق الكل على الإعلان بشهادة التوحيد وإقامة الشريعة" (١).

• قال ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ) ﵀: "الشهادتان ركنا في شعار الإسلام الذي هو الأذان والإقامة، وفي تشهد الصلاة التي هي عماد الدين، وفي الخطب جميعها قال-ﷺ-في الحديث الذي رواه أبو داود (٢)، عن أبي هريرة (ت: ٥٨ هـ) ﵁، قال: قال رسول الله-ﷺ: «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء». قال الترمذي: حديث حسن غريب.

وفي المسند (٣)، في حديث الأسود أن الله قال له «﴿ورفعنا لك ذكرك﴾، فلا أذكر إلا ذكرت معي، ولا يصح لأمتك الخطبة والصلاة إلا بشهادة أنك عبدي ورسولي"»

(١) شرح صحيح البخاري لابن بطال ٢/ ٢٣٤.
(٢) أخرجه أبو داود برقم (٤٨٤١). وأخرجه أيضا أحمد (٢/ ٣٠٢، ٣٤٣) والترمذي (١١٠٦) وقال: هذا حديث حسن غريب. وصححه الألباني (٢٧٩٦، ٢٧٩٧).
(٣) لم أقف عليه في المسند، وأخرج الطبري في تفسيره (٢٤/ ٤٩٤، ٤٩٥) وابن حبان (٣٣٨٢) عن أبي سعيد الخدري نحوه، وإسناده ضعيف. وانظر الأحاديث والآثار الواردة في هذا الباب في: الدر المنثور (١٥/ ٤٩٧ - ٥٠٠).