كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

(حديث أبي ذر جندب بن جنادة) (٥٤): قال الحافظ أبو يعلى الموصلي ﵀:- حدَّثنا إبراهيم بن محمَّد [بن عرعرة بن البرند] [١] السامي [٢]، حدَّثنا ديلم بن [٣] غَزوان، حدَّثنا وهْب بن أبي دبي، عن أبي حرب [] [٤] عن أبي ذر قال: قال رسول رسول الله ﷺ: "إن العين لتولع الرجل بإذن الله فيتصاعد حالقًا ثم يتردى منه" إسناده غريب ولم يخرجوه.

(حديث حابس التميمي): قال الإمام أحمد (٥٥): حدَّثنا عبد الصَّمد، حدَّثنا حرب، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني حَيَّة بن حابس التميمي: أن أباه أخبره: أنَّه سمع رسول الله ﷺ يقول: "لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطيرة الفأل". وقد رواه التِّرمذيُّ عن عمرو بن علي، عن أبي غسان يَحْيَى بن كثير، عن علي بن المبارك، عن يَحْيَى بن أبي كثير، به ثم قال: "غريب" قال: وروى شيبان، عن يَحْيَى بن أبي كثير، عن حية [٥] بن حابس، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ.

[قلت: كذلك رواه الإمام أحمد (٥٦) عن حسن بن موسى، وحُسَين بن محمَّد، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية حديثه، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "لا بأس في الهام، والعين حق، وأصدق الطيرة الفأل"] [٦].

حديث ابن عباس: قال الإمام أحمد (٥٧): حدَّثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، في دُوَيد، حدثني إسماعيل بن [٧] ثَوبان عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "العين حق، العين حق، تستنزل الحالق". غريب.

= (١٠/ ١٥٥). وسنن أبي داود، كتاب: الطب، باب: ما جاء في الرقي، حديث (٣٨٨٤) (٤/ ١٠). والتّرمذيُّ في كتاب: الطب، باب: ما جاء في الرخصة في ذلك، حديث (٢٠٥٨) (٦/ ٢٥٢).
(٥٤) المسند (٥/ ١٤٦) (٢١٣٨٢)، (٢١٥٥٢) والبزار كما في المجمع (٥/ ١٠٩) كلاهما من حديث أبي ذر ﵁. قال الهيثمي: ورجال أحمد ثقات. والحديث صححه الألباني في الصحيحة (٨٨٩). ولم أجده في المطبوع من أبي يعلى.
(٥٥) المسند (٥/ ٧٠) (٢٠٧٣٧). والترمذي في كتاب: الطب، باب: ما جاء أن العين حق، حديث (٢٠٦٢) (٦/ ٢٤٥ - ٢٥٥).
(٥٦) المسند (٥/ ٧٤) (٢٠٧٣٨) والحديث ضعفه الألباني في ضعيف التِّرمذيّ (٣٥٨ - ٢١٥٥) وعزاه إلى الضعيفة (٤٨٠٤) دون قوله: "العين حق" فقد عزاه للصحيحة (١٢٤٨).
(٥٧) المسند (١/ ٢٩٤) (٢٦٨١).