للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقد رواه البخاري في غير موضع من طرق عن عَبْدَة [١] بن سليمان (٩٣). ورواه النسائي في التفسير من حديث عُبيَد الله -وهو ابن عُمَر العُمَري- به (٩٤).

(حديث آخر)، قال مسلم : حدثنا عَمُرو [٢] الناقد، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن بُرْقان، عن يزيد بن الأصَمّ، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله : "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إن قلوبكم وأعمالكم" (٩٥). ورواه ابن ماجه عن أحمد بن سنان عن كثير بن هشام به (٩٦).

(حديث آخر)، وقال الإِمام أحمد: حدثنا وكيع، عن أبي هلال، عن بكر، عن أي [ذر؛ قال] [٣]: إن النبي قال [] [٤]: "انظر، فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى" (٩٧). تفرد به أحمد.

(حديث آخر)، وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أبو عُبَيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلة، حدثنا عُبيد بن حُنَين الطائي، سمعت محمَّد بن حَبيب بن خَرَاش العَصري [٥] يحدث عن أبيه؛ أنه سمع رسول الله ؛ يقول: "المسلمون إخوة، لا يفضل لأحد على أحد إلا بالتقوى" (٩٨).


(٩٣) - أخرجه البخاري في كتاب: أحاديث الأنبياء، كتاب: قول الله تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾، حديث (٢٣٥٣) (٦/ ٣٨٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه عن أبي هريرة .. فذكره. وأطرافه في [٣٣٧٤، ٣٣٨٣، ٣٤٩٠].
(٩٤) - وأخرجه النسائي في الكبرى في كتاب: التفسير، تفسير سورة يوسف، كتاب: قوله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ﴾، حديث (١١٢٤٩) (٦/ ٣٦٧).
(٩٥) - أخرجه مسلم في كتاب: البر والصلة، باب: تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره .. ، حديث (٣٤/ ٢٥٦٤).
(٩٦) - وابن ماجه في كتاب "الزهد"، باب: القناعة، حديث (٤١٤٣) (٢/ ١٣٨٨).
(٩٧) - مرسل. أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ١٥٨) وقم (٢١٤٨٧). قال في جامع التحصيل (١٥٠): بكر بن عبد الله المزني عن أبي ذر، قال أبو حاتم: هو مرسل. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٨٧): رواه أحمد ورجاله ثقات، إلا أن بكر بن عبد الله المزني لم يسمع من أبي ذر.
(٩٨) - ضعيف جدًّا.