كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من رجل يتوضأ، فيغسل يديه أو ذراعيه؛ إلا خرجت خطاياه منهما، فإذا غسل وجهه، خرجت خطاياه من وجهه، فإذا مسح رأسه؛ خرجت خطاياه من رأسه، فإذا غسل رجليه؛ خرجت خطاياه من رجليه".

هذا لفظ، وقد رواه الإمام أحمد، عن محمَّد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عن سالم، عن مرة بن كعب، أو كعب بن مرة السلمي، عن النبي ﷺ قال: "وإذا توضأ العبد فغسل يديه خرجت خطاياه من بين يديه، وِإذا غسل وجهه، خرجت خطاياه من وجهه، وإِذا غسل ذراعيه، خرجت خطاياه [من ذراعيه، وإذا غسل رجليه، خرجت خطاياه] [١] من رجليه". قال شعبة: ولم يذكر مسح الرأس. وهذا إِسناد صحيح.

وروى ابن جرير من طريق شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام إلى الصلاة؛ خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه" (٢٥٠).

= ابن جعفر ثنا شعبة عن منصور، عن سالم بن أبى الجعد، عن مرة بن كعب، أو كعب بن مرة السلمى به مطولًا قال شعبة: قد حدثنى به منصور، وذكر ثلاثة بينه وبين مرة بن كعب ثم قال بعد: عن منصور، عن سالم، عن مرة أو عن كعب به، ورواه أيضًا في المسند (٤/ ٣٢١) قال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبى الجعد عن رجل عن كعب بن مرة البهزى فذكره دون شك قال أبو داود: سالم لم يسمع من شراحبيل، مات شراحبيل بصفين. قلت: وهذا يؤيد ما ذكره شعبة من أن بين منصور وكعب ثلاثة. فالحديث منقطع. وقد رواه أبو داود (٣٩٦٧)، وأحمد (٤/ ٢٣٥) وابن أبى شيبة في مسنده (٦٠٨) وابن أبى عاصم فى "الآحاد والمثانى" (١٤٠٨)، والطبرانى فى الكبير (٢٠ / رقم ٧٥٥) من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبى الجعد عن شراحبيل بن السمط، والحديث صححه الحافظ ابن كثير هنا، وصححه أيضًا الألباني فى صحيح أبى داود (٣٣٥٧).
(٢٥٠) - رواه الطبرى في تفسيره (١٠/ ٨٦) (١١٥٤٥) قال: حدثنا أبو كريب، ومحمد بن المثنى، ويحيى بن داود الواسطى قالوا: حدثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبه القرشى قال، أخبرنا رقبة بن مصقلة العبدى، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، فذكره والحديث رواه أحمد (٥/ ٢٥٢، ٢٥٦)، والنسائى فى عمل اليوم والليلة (٨٠٧)، والطبرانى فى الكبير (٨/ ١٤٥) (٧٥٦٠، ٧٥٦٢ - ٧٥٦٧)، وفى الأوسط (٤٤٣٩) من طرق عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب به وشمر بن عطية وثقه يحيى بن معين والنسائى وابن سعد والعجلى وابن حبان وغيرهم ولم أجد فيه طعنًا وهو من رجال التهذيب. وشهر بن حوشب ضعيف لكن يعتبر بحديثه. وقد رواه أحمد في مسنده (٥/ ٢٦٣) من طريق عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثنى أبو أمامة أن رسول الله ﷺ =