كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

وقال عبد الرحمن: إن في أمتك الضعيف، فمن قرأ على حرف فلا يتحول منه إلى غيره رغبة عنه. وهذا إسناد صحيح ولم يخرجوه.

حديث آخر في معناه عن سليمان بن صرد: قال ابن جرير: حدثنا إسماعيل بن موسى السديّ، حدثنا شريك عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد -يرفعه- قال: "أتاني ملكان، فقال أحدهما: اقرأ. قال: على كم؟ قال: على حرف. قال: زده، حتى انتهى إلى سبعة أحرف" (١١٨).

ورواه النسائي في اليوم والليلة عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام عن إسحاق الأزرق عن العَوَّام بنن حَوْشَب، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد قال: أتى أبيّ بن كعب رسول الله ﷺ برجلين اختلفا في القراءة، فذكر الحديث (١١٩).

وهكذا رواه أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب به، ورواه أبو عبيد عن يزيد بن هارون، عن العوام، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد، عن أبيّ أنه أتى النبي ﷺ برجلين، فذكره (١٢٠).

وقال ابن جرير (١٢١): حدثنا أبو كُرَيْب، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن فلان العبدي -قال ابن جرير: ذهب عني اسمه- عن سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب قال: رحت إلى المسجد، فسمعت رجلا يقرأ فقلت: من أقرأك؟ قال: رسول الله ﷺ، فانطلقت به إلى رسول الله ﷺ، فقلت: استقرئ هذا. قال: فقرأ، فقال: "أحسنت". قال: قلت: إنك أقرأتني كذا وكذا! فقال: "وأنت قد أحسنت". قال: فقلت: قد أحسنت! قد أحسنت! قال: فضرب بيده على صدري ثم قال: "اللَّهم أذهب عن أبيّ الشك". قال: ففضت عرقًا، وامتلأ جوفي فرقا. قال: ثم قال: "إن الملكين أتياني، فقال أحدهما: اقرأ القرآن على حرف، وقال الآخر: زده. قال: قلت: زدني. فقال: اقرأه على حرفين، حتى بلغ سبعة أحرف فقال: اقرأه على سبعة أحرف".

وقد رواه أبو عبيد، عن حجاج، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سقير (١٢٢) العبدي،

(١١٨) - تفسير ابن جرير ٢١ - (١/ ٣٠)، والطحاوي في مشكل الآثار (٤/ ١٨٩)، ورواه عبد الله بن أحمد من حديث سليمان بن صرد، عن أبي، مرفوعًا (٥/ ١٢٥).
(١١٩) - سنن النسائي الكبرى برقم (١٠٥٠٦).
(١٢٠) - فضائل- القرآن لأبي عبيد (ص ٣٣٦).
(١٢١) - تفسير ابن جرير ٢٥ - (١/ ٣٢)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على المسند (٥/ ١٢٤).
(١٢٢) - ترجمته في الجرح والتعديل (٤/ ٣١٨)، والتاريخ الكبير (٤/ ٣٣٠)، وقال الحسيني: مجهول =