كتاب تلبيس إبليس - ت المزيد والسحيباني

° أخبرنا ابن ناصر، قال: أنبأنا علي بن عبد الرحمن بن عَلِيَّك، قال: سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر الأصبهاني يقول: سمعت أبا علي الروذباري، عن الجنيد أنه قال: مذهبنا هذا مقيد بالأصول: الكتاب والسنة (١).

° أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت علي بن هارون الحربي، يقول: سمعت الجنيد يقول: علمنا مضبوط بالكتاب والسنة، من لم يحفظ الكتاب ويكتب الحديث ولم يتفقه لا يُقتدَى به (٢).

° أخبرنا ابن عبد الملك، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول: سمعت الجريري يقول: سمعت الجنيد يقول: ما أخذنا التصوف عن القيل والقال، لكن عن الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات والمستحسنات؛ لأن التصوف وهو صفاء المعاملة مع الله، وأصله التَّعزف عن الدنيا (٣)، كما قال حارثة: عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري (٤).

° أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري، قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن باكويه، قال: ست عباس بن أحمد الرملي يقول:

(١) لم أقف عليه عند السلمي في "طبقاته"، ولا في المطبوع من كتبه، وعنه رواه تلميذه القشيري في "رسالته" (ص ٨٠) بلفظه، وله طريق آخر يأتي تاليًا.
(٢) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٢٥٥)، ومن طريق أبي نعيم أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٤٣)، وأورده الذهبي في "السير" (١٤/ ٦٧).
(٣) الخبر بطوله أخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ١٠٦ رقم ٣١٤)، وعبد الرزاق في المصنف (١١/ ١٢٩ رقم ٢٠١١٤)، والبزار كما في كشف الأستار (١/ ٢٦ رقم ٣٢)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٥٥)، والحديث ضعفه غير واحد من الأئمة، منهم: ابن المبارك، والبزار، والبيهقي، والعراقي كما في تخريج أحاديث الإحياء (٤/ ٢٢٠)، وابن حجر كما في الإصابة (٢/ ١٧٥).
(٤) أخرجه السلمي في "طبقات الصوفية" (ص ١٥٨)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٢٧٧، ٢٧٨)، وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٤٦)، والذهبي في "السير" (١٤/ ٦٩)، وغيرهم.