كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

الأدباء -، فكأنه لم يرتضه فقال لأبي سعيد: ناولني يدك، فناوله يده، فوضع الشيخ في كفه متاعه (١)، وقال له: اكتحل بهذا يا أبا سعيد حتى تبصر وكأنك لا تبصر (٢).

[الثالث: المفضل بن سلمة (ت نحو ٢٩٠ هـ).]

أبو طالب المفضل بن سلمة بن عاصم الكوفي.

٤. «الرد على الخليل وإصلاح ما في كتاب العين من الغلط والمحال والتَّصحيف».

وقد رد عليه إبراهيم بن محمد نفطويه في كتاب «الرد على المفضل في نقضه على الخليل» (٣)، وكذلك رد عليه ابن درستويه في كتاب «الرد على المفضل في الرد على الخليل».

وله كتاب «ما يلحن فيه العامة»، أورد فيه الأبواب التي أربت على ثلاثين بابًا، منها: (باب ما جاء من الأسماء بالفتح والعامة تغلط فيه)، و (باب ما جاء من الأسماء بالكسر والعامة تغلط فيه) (٤).

٥. «التَّنبيه على حدوث التَّصحيف» للأصفهاني (ت ٣٦٠ هـ).

حمزة بن الحسن الأصفهاني، مؤرخ أديب من أهل أصبهان، قال ياقوت الحموي: «مشهور بالفضل، شائع الذكر، له تصانيف جيدة، إلا أنه كان مع ذلك رقيعًا، ناقص العقل، غير ثبت، ولم يُرَ في عصره أعرف منه

(١) الناشر دار العرب الإسلامي.
(٢) «معجم الأدباء» (١/ ٢٥٥)، ونسبه إليه العسكري في «تصحيفات المحدثين» ونقل منه، وكذلك نقل منه ابن قتيبة في «الرد على أبي عبيد».
(٣) «معجم الأدباء» (١/ ٢٢٢).
(٤) «بغية الوعاة» (٢/ ٣٦).