كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

١٤٧ - أَخْبَرَنَا الفَضْلُ بْنُ الحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ عبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ المُسْلِمِ غُنَيْمَةً يَتْبَعُ بِهَا سَعَفَ الجِبَالِ، وَمَوَاضِعَ القَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الفِتَنِ» (١).

قوله: (سعف) بالسين تصحيف من الفضل بن الحباب، والصحيح (شعف) بالشين.

كذا رواه الحميدي (٢)، وأحمد بن حنبل (٣)، وزهير بن حرب أبو خيثمة (٤) عن سفيان بن عيينة.

وكذلك رواه مالك (٥)، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (٦)، ويحيى بن سعيد القطان (٧)، عن ابن أبي صعصعة فقالوا: (شعف).

قال ابن حبان عقب الحديث: «هكذا أخبرنا أبو خليفة (يعني الفضل بن الحباب): سعف، وإنما هي بالشين» (٨).

قال القاضي عياض: «قوله: (شعف) هذا هو المشهور بالشين المعجمة وهي رؤوسها وأطرافها، وسعف بالسين بالمهملة المفتوحة بعيد هنا وإنما هو جرائد النخل» (٩)، والله تعالى أعلم.

(١) ابن حبان (٥٩٥٥).
(٢) «مسند الحميدي» (٧٥٠).
(٣) «المسند» (١١٠٣٢).
(٤) أبو يعلى (٩٨٣).
(٥) البخاري (١٩)، (٣٣٠٠) (٧٠٨٨).
(٦) البخاري (٦٤٩٥)، وفي (٣٦٠٠) ورواه على الشك قال: «شعف الجبال» أو «سعف الحبال».
(٧) ابن ماجه (٣٩٨٠)، وأحمد (١١٢٥٤)، وابن منده في «الإيمان» (٤٩٨).
(٨) «صحيح ابن حبان» (١٣/ ٢٨٦).
(٩) «مشارق الأنوار» (٢/ ٢٢٦) ونقله صاحب «المطالع» (٥/ ٥٣٠).