كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

٢١١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، زَعَمَ عَطَاءٌ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عبد الله، زَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا، فَلْيَعْتَزِلْنَا - أَوْ قَالَ: فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا - وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ».

وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ البُقُولِ، فَقَالَ: «قَرِّبُوهَا». إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: «كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي» (١).

قوله: (بقدر) تصحيف من بعض الرواة، والصحيح (ببدر).

كذا رواه أحمد بن صالح المصري (٢)، عن عبد الله بن وهب به.

قال الإمام البخاري عقب الحديث: «وقال أحمد بن صالح عن ابن وهب أُتِيَ ببدر، وقال ابن وهب: يعني طبقًا فيه خضرات. ولم يذكر الليث وأبو صفوان عن يونس قصة القدر فلا أدري هو من قول الزهري أو في الحديث؟» (٣).

قال النووي: «قوله: (أُتِيَ بقدر فيه خضرات) هكذا هو في نسخ «صحيح مسلم» كلها بقدر، ووقع في «صحيح البخاري» و «سنن أبي داود» وغيرهما أتي ببدر ببائين موحدتين، قال العلماء: هذا هو الصواب وفسر الرواة وأهل اللغة والغريب البدر بالطبق قالوا سمي بدرًا لاستدارته كاستدارة البدر» (٤).

(١) البخاري (٨٥٥)، (باب ما جاء في الثوم والبصل والكراث)، ومسلم (٥٦٤)، وأبو عوانة (١٢٢٢)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ٢٤٠)، والبيهقي (٣/ ١٠٩)، والبغوي (٤٩٦) من طريق عن ابن وهب.
(٢) البخاري (٧٣٥٩)، (٨٥٥) تعليقًا، وأبو داود (٢٨٢٢)، ومن طريقه الخطابي في «غريب الحديث» (١/ ٥٣٣)، والبيهقي (٧/ ٧٩) برقم (١٣٣٣).
(٣) البخاري (٨٥٥).
(٤) «شرح مسلم» (٥/ ٥٠).