كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله ﵁، قَالَ: لَمَّا بُنِيَتِ الكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ الحِجَارَةَ، فَقَالَ العَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «أَرِنِي إِزَارِي» فَشَدَّهُ عَلَيْهِ (١).

قوله: (أرني إزاري) تصحيف، والصحيح (إزاري إزاري) كررها مرتين.

كذا رواه عبد الرزاق (٢)، ومحمد بن بكر (٣)، وحديثهما في الصحيح، وحجاج بن محمد (٤) عن ابن جريج.

وكذلك أخرجه أبو القاسم الحنائي (٥) من طريق بكار بن قتيبة، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج به، فقال: «إزاري إزاري»، وقال عقب الحديث: «أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري عن عبد الله بن محمد، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد عنه كما أخرجناه».

قال القاضي عياض: «قوله في حديث بناء الكعبة: «إزاري إزاري»، كذا في غير موضع، وذكر البخاري في فضل مكة: «أرني إزاري»، قال القابسي: معناه أعطني، والأول أشبه بالكلام الصواب» (٦)، والله أعلم.

(١) البخاري (١٥٨٢) (باب فضل مكة وبنيانها).
(٢) البخاري (٣٨٢٩)، ومسلم (٣٤٠).
(٣) مسلم (٣٤٠)، وأحمد (١٥٠٦٨).
(٤) أبو عوانة (٨٠٢).
(٥) «فوائد الحنائي» (٧٧).
(٦) «مشارق الأنوار» (١/ ٢٩)، ونحوه قاله ابن قرقول في «مطالع الأنوار» (١/ ٢٤٩)، وذكر الحافظ الروايتين في «الفتح» (٣/ ٤٤٢) وسكت عنهما.