كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

١٧٧ - حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عبد اللهِ، يَقُولُ: «أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى بِعَلَاءَ وَبَرَكَةَ وَأَفْلَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ، ثُمَّ إنَّهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا» (١).

قوله: (علاء) تصحيف من أسد بن موسى (٢)، والصحيح (يعلى).

هكذا رواه البخاري (٣) عن سعيد بن سالم المكي، عن ابن جريج.

وكذا رواه روح (٤) عن ابن جريج، وحديثه في الصحيح.

وقد اغتر بهذا التصحيف الإمام الطحاوي فعقد على هذا الحديث (باب بيان مشكل ما رُوِيَ عن رسول الله ﷺ في التسمي برباح ويسار، ويسير، وعلاء، ونافع، وبركة، من كراهته، ومما يدل على إباحته» (٥)، والله أعلم.

(١) الطحاوي في «مشكل الآثار» (١٧٣٧).
(٢) أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي، أسد السنة، صدوق يغرب وفيه نصب، من التاسعة، مات سنة ٢١٢، وله ثمانون سنة (خت ر س).
(٣) «الأدب المفرد» (٨٣٤).
(٤) مسلم (٢١٣٨).
(٥) «شرح مشكل الآثار» (٤/ ٤٣٩).