كتاب الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

[المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالإمامة والجواب عنها]

أثار المعاصرون المناوئون لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب في باب الإمامة عدة دعاوى، وعند تأملها نجد أنها متكررة عن أسلافهم، ومنها:

-فرية أن الوهابيين خوارج (١).

-وفرية أن نجْدَ قَرْن الشيطان (٢).

-وفرية خروج الإمام على دولة الخلافة العثمانية (٣).

-والغلو في السمع والطاعة لولاة الأمر (٤).

-والعلاقة مع الحكومة البريطانية (٥).

وأضافوا عليها ما يلي:

(١) انظرها في: السلفية المعاصرة إلى أين: ٥٦، ومن هم أهل السنة والجماعة: ٢١٠، وتهافت السلفية: ١١١، والحنابلة واختلافهم مع السلفية: ٢٢١، ومغالطات السلفية: ٥١٤، والمقالات السنية في كشف ضلالات ابن تيمية: ١/ ٦٣. وانظر الرد عليها في: دعاوى المناوئين: ١٧٨، والشيخ محمد بن عبد الوهاب لابن حجر آل بوطامي: ٩٣، ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب سلفية لا وهابية: ٢٧٣.
(٢) انظرها في: الوهابية دين سعودي جديد: ٢٣٥. وانظر: الرد عليها في: دعاوى المناوئين: ١٧٨، ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب سلفية لا وهابية: ٣٤٦.
(٣) انظرها في: خروج الوهابية على الخلافة العثمانية: ٩٧، والحرية والطوفان: ٢٥٠. وانظر: الرد عليها في: ودعاوى المناوئين: ٢٣٣، ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب سلفية لا وهابية: ٣٩٢، ومحمد بن عبد الوهاب مصلح مفترى عليه: ٢٧، ورسالة موقف العلماء في الدولتين السعوديتين الأولى والثانية من الحملات العثمانية - جامعة أم القرى.
(٤) انظرها في: الإسلام في مواجهة تحديات الحداثة: ٦٩، ٧٣، ٩١، والوهابية دين سعودي جديد: ٥٨٣، والوهابية السلفية الأفكار والآثار: ٥٠٧ - ٥٠٨. وانظر: الرد عليها في: الشيخ محمد بن عبد الوهاب لابن حجر آل بوطامي: ٤٧، وتأملات في دعوة الشيخ: ١٣٥.
(٥) انظرها والرد عليها في: محمد بن عبد الوهاب مصلح مفترى عليه: ١٢١، وأكذوبة مذكرات الجاسوس البريطاني همفر، ومذكرات (همفر) في الميزان.