كتاب الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

[المبحث الأول: المراد بالإمامة]

[الإمامة في اللغة]

مصدر من الفعل (أم)، تقول: أمهم، وأم بهم: تقدمهم، وهي الإمامة، والإمام: كل ما ائتم به من رئيس أو غيره (١).

والإمام: " كل من ائتم به قوم كانوا على الصراط المستقيم أو كانوا ضالين .. والجمع: أئمة، وإمام كل شيء قيمه والمصلح له، والقرآن إمام المسلمين، وسيدنا محمد رسول الله ﷺ إمام الأئمة، والخليفة إمام الرعية، وأممت القوم في الصلاة إمامة، وائتم به: اقتدي به" (٢).

والإمام: " الطريق الواسع، وبه فسر قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [الحجر: ٧٩]، أي: بطريق يؤم، أي: يقصد فيتميز".

قال: "والخليفة إمام الرعية، قال أبو بكر: يقال فلان إمام القوم معناه: هو المتقدم عليهم، ويكون الإمام رئيسا كقولك: إمام المسلمين" (٣).

وفي الاصطلاح:

تطلق الإمامة في الاصطلاح على معان ثلاثة وهي:

١ - الإمامة الكبرى، وهي الخلافة أو الملك أو رئاسة الدولة.

٢ - الإمامة الصغرى، وهي: إمامة الصلاة.

٣ - يوصف بالإمامة: العالم الذي تفوق على غيره في اختصاصه (٤)، والمقصود هنا من هذه المعاني الثلاثة المعنى الأول.

وقد عرفت الإمامة في الاصطلاح بعدة تعريفات، منها:

(١) انظر: الصحاح: ٥/ ١٨٦٥.
(٢) لسان العرب: ١٢/ ٢٤ - ٢٦.
(٣) تاج العروس: ٣١/ ٢٤٣، وانظر: الموسوعة الفقهية الكويتية: ٦/ ٢٠١.
(٤) انظر: تهذيب اللغة: ١٥/ ٤٥٧، ولسان العرب: ١٢/ ٢٤، والقاموس المحيط: ١٠٧٧.