كتاب تاريخ المدينة لابن شبة

عليه وسلم قال رسول الله ﷺ «مرحبا بالراكب المهاجر، مرحبا بالراكب المهاجر» فقال عكرمة: والله يا رسول الله لا أدع موقفا وقفته لأحدّ (١) به عن سبيل الله، ولا أدع نفقة أنفقتها لأحد بها عن سبيل الله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله.

الوفود

(وفد ثقيف) (٢)

حدثنا رجاء بن سلمة قال، حدثنا أبي قال، حدثنا روح بن غطيف، عن أبيه (غطيف (٣) بن أبي سفيان قال:

أتت الأنصار رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله، ادع الله على ثقيف، فقال ﷺ «اللهم اهد ثقيفا» قالوا: يا رسول الله، ادع عليهم، فقال «اللهم اهد ثقيفا (٤)» فعادوا فعاد، فأسلموا، فوجدوا من صالحي الناس إسلاما، ووجد منهم أئمة وقادة.

وقدم وفدهم على رسول الله ﷺ فضرب عليهم

(١) الحدّ: المنع والصرف عن الشيء. اللسان وأقرب الموارد «حدد»، وفي أسد الغابة ٥:٤ لما أسلم عكرمة قال: يا رسول الله لا أدع ما لا أنفقت عليك إلا أنفقت في سبيل الله مثله. وفي الاستيعاب ١٥٠:٣ فقال عكرمة: «والله لا أدع نفقة كنت أنفقها في صد عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله. ولا قتالا قاتلته إلا قاتلت ضعفه، وأشهدك يا رسول الله» ثم اجتهد في العبادة حتى قتل زمن عمر ﵁ بالشام، وانظر هذا الخبر بطوله في الاستيعاب.
(٢) إضافة عن شرح المواهب ٦:٤.
(٣) الإضافة عن أسد الغابة ١٣١:٤ وهو غطيف بن أبي سفيان الطائفي روى له النسائي. ووثقه حبان، ويقال: غضيف، (ميزان الاعتدال ٣٢٣:٢).
والحديث رواه الترمذي وحسنه عن جابر ﵁ (شرح المواهب ٦:٤).
(٤) الإضافة عن أسد الغابة ١٣١:٤ وهو غطيف بن أبي سفيان الطائفي روى له النسائي. ووثقه حبان، ويقال: غضيف، (ميزان الاعتدال ٣٢٣:٢).
والحديث رواه الترمذي وحسنه عن جابر ﵁ (شرح المواهب ٦:٤).