كتاب تاريخ المدينة لابن شبة

ولا قتل خليفة قط إلا قتل به (١)] خمسة وثلاثون ألفا كلهم يقتل به فلا تعجلوا على هذا الشيخ بقتل اليوم، فوالله لا قتله منكم رجل إلا لقي الله يوم القيامة مقطوعة يده مشلّة، واعلموا أنه ليس لوالد على ولد حقّ إلا ولهذا الشيخ عليكم مثله. قال: فقاموا وقالوا:

كذب اليهودي كذب اليهود، فقال: كذبتم والله وأثمتم، ما أنا بيهودي؛ إني لأحد المؤمنين، يعلم الله ذلك ورسوله والمؤمنون، وقد أنزل الله فيّ القرآن، وتلا هذه الآية «قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» (٢) وتلا الآية الأخرى «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ» (٣) قال: فقاموا فدخلوا على عثمان فذبحوه كما تذبح الحلان. قال شعيب: فقلت لعبد الملك: ما الحلان؟ فقال: الحمل. قال: وخرج عبد الله بن سلام إلى القوم قبل أن يتفرّقوا وهم في المسجد فقام على رجليه فقال: يا أهل مصر، يا قتلة عثمان، قتلتم أمير المؤمنين، أما والله لا يزال بعده عهد منكوث، ودم مسفوح، ومال مقسوم ما بقيتم (٤).

* حدثنا هارون بن عمر قال، حدثنا أسد بن (موسى ابن إبراهيم (٥) قال، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد،

(١) ما بين الحاصرتين إضافة عن مجمع الزوائد ٩٣:٩.
(٢) سورة الرعد، آية ٤٣.
(٣) سورة الأحقاف، آية ١٠.
(٤) مجمع الزوائد ٩٢:٩، ٩٣ - والتمهيد والبيان لوحة ١٦٧.
(٥) بياض في الأصل بمقدار ثلاث كلمات والمثبت عن الخلاصة للخزرجي ص ٣١.