كتاب علل الحديث - الفلاس

أفْرادُ الكتاب

مجموع الأخبار التي رجح عدم وجدانها في المصادر أنّها من أفراد الكتاب أربع وتسعون خبراً (٩٤)، منها ٣٧ في التاريخ والجرح والتعديل والحكاية عن الشّيوخ، والباقي شركة بالسويّة بين قضايا علليّة، واختيارات فقهيّة. والواقع أنّ الأفراد أكثر من العدد الذي ذكرنا؛ لأنّ بعضَها مثل (١٢٧؛ ٣٠٧) ممّا يتضمّنُ خبرين فأكثر، لكنّنا عاملنا كل الفقرات المشتركة في قضية بعينها معاملة الخبر الواحد لاتحاد الموضوع، إلّا في مواطن قليلة.

وجل الاختيارات الفقهية التي انفرد بها الكتابُ، مَرْويّةٌ عَنْ يَحْيى بن سعيد القطان، ولم يكن المحدّثون ليُلقوا إليها بالاً في الغالب، فلذلك خَلَتْ منْها مدوّناتُهمْ، وبقي كتابُ الفلاس مصدراً أصيلاً ووحيداً لها. وجديرٌ ذِكْرُه أنّ القطان كان يُحِبّ سُفْيانَ الثوري (١)، ويذهبُ مذهبه (٢)؛ أي: في الفقه.

وهذا مشرد بالأفراد على ترتيب ورودها في الكتاب (٣):

٧ - ١٠ - ١٣ - ١٤ - ٣١ - ٣٢ - ٣٣ - ٣٤ - ٣٥ - ٣٦ - ٤٠ - ٤١ - ٤٥ - ٤٦ - ٤٨ - ٥٥ - ٥٦ - ٥٧ - ٥٨ - ٥٩ - ٦٠ - ٦٢ - ٦٤ - ٦٥ - ٦٧ - ٦٨ - ٦٩ - ٧٧ - ٧٩ - ٨٠ - ٨٥ - ٨٨ - ٩٢ - ٩٣ - ٩٥ - ٩٦ - ٩٧ - ٩٨ - ١٢١ - ١٢٢ - ١٢٤ - ١٢٥ - ١٢٧ - ١٢٩ - ١٣٠ - ١٣٢ - ١٣٣ - ١٣٨ - ١٤٠ - ١٤٢ - ١٤٦ - ١٤٩ - ١٥٠ - ١٥١ - ١٥٢ - ١٥٣ - ١٥٤ - ١٥٥ - ١٥٧ - ١٥٨ - ١٦٠ - ١٦١ - ١٦٢ - ١٦٤ - ١٦٥ - ١٦٦ - ١٦٩ - ١٧٠ -

(١) العلل لابن المديني: ٧٣؛ ر: ٦٣.
(٢) العلل لابن المديني: ٦٨؛ ر: ٤٩.
(٣) الترقيم للفقرات لا للصفحات.