كتاب علل الحديث - الفلاس

وعليه الكفّارة [١]. وحديث معمر، عن ابن [٢] طاوس، عن أبيه: إذا أدّى [٣] عنْ ورثته [٤] ثمّ حبَسَه، فليس فيه شيء.

١٣٠ - قال: وسمعتُ رجلاً يسأل [٥] يحيى عن حديث عبد الله بن السائب (١)، عن زاذان في الأمانة، فقال له يحيى: هو عنْ سُفْيان (٢) والأعمش؛ فأيهما تُريدُ؟. قال: حديثَ الأَعْمَش. قال: تُريدُ الاسم؛ أنا سمعْتُ سفيان يقول: أنا ذهبتُ بالأعمش إلى عبد الله بن السائب حتى سمعه (٣).

[١] وضع الناسخ دارةً للدلالة على انتهاء الخبر، وليس كذلك.
[٢] (ص): «بن».
[٣] (ص): «ادا».
[٤] كذا قرأناها، وهي مهملة في الأصل، وفي العبارة قلق ولا بد، ولم نهتد إلى وجه الصواب فيها مع استفراغنا للجهد.
[٥] (ص): «يسل».