كتاب علل الحديث - الفلاس

عن أبي عُثمان [١] بمثله؛ وزاد فيه: «ولا نَاي» (١) فحدثت [٢] به يحيى بن سعيد، فاستحسنه واسْتَعَادَنِيهِ غَيْرَ مرّة، وقال: كم كان عنْدَ مُعْتَمِرٍ (٢)، عن أبيه، عن أبي عثمان؟. قلت: مئةٌ [٣]. قال: عندي خمسون [٤].

١٨٩ - قال (٣): وحدّثنا أبو قتيبة (٤)، قال: حدثنا أبو حَبيبٍ الْمِرْبَدِي [٥] - وهو [٦] يَزيدُ بن [أبي] [٧] صالح - قال: سمعت أبا عثمان النهدي

[١] زِيدَ «النهدي» في التاريخ.
[٢] (ص): «فحدث».
[٣] (ص): «ماية».
[٤] في طبعة الاستيعاب: «ستون»؛ وفي نسخة منه «خمسون» مثلما في الأصل.
[٥] بالباء وقع في أصل مخطوطة تاريخ بغداد، وجَنَحَ مُحشّيه إلى أنه تضحيف، وأبدله بـ «المريدي»، وليس كذلك. وصحف إلى «المرثدي» في الأسامي والكنى للحاكم، ومطبوعة تاريخ دمشق (٣٥/ ٤٧٢)، وإلى «المروزي» في تهذيب الكمال (١٧/ ٤٢٧)، وكلّ ذلك خطأ، إذ النسبة إلى سوق المربد، قال الفلاس في تاريخه (٣٦٥): يَزيدُ بن أبي صالح، أبو حبيب، رجلٌ من بني سُليم، كان ينْزِلُ الْمِرْبَد. ون في ترجمته: التاريخ الكبير: ٨/ ٣٤٢؛ رت: ٣٢٤٧؛ الجرح والتعديل: ٩/ ٢٧٢ - ٢٧٣؛ رت: ١١٤٨؛ كن مسلم: ١/ ٢٥٦؛ رت: ٨٨٠.
[٦] تاريخ دمشق: «واسمه».
[٧] لَحَقّ مُسْتَدْرك.