كتاب علل الحديث - الفلاس

يقول: «حَجَجْتُ في الجاهليّة حجّتين» (١).

١٩٠ - قال (٢): فحدثني [١] عُبيد الله بن عبد المجيد [٢] الْحَنَفي (٣)، قال [٣]: حدثنا قرة بْنُ خالد (٤)، عن [٤] عِصْمة أبي حُكَيْمَة (٥)، قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: كنا في الجاهليّة نعْمِدُ إلى الناقة الصعبة التي لم يَحْمِلْ عليْها فَحْلُ قط [٥]، فَنَحْمِلُ [٦] عليها أصْنامَنا، فما يكونُ في الإبلِ بَعِيرٌ أذلّ منها [٧].

١٩١ - قال (٦): وسمعْتُ يزيد بن هارون [٨] يقول [٩]: أخبرنا الحجاجُ بْنُ

[١] التاريخ؛ الأسامي والكنى: «نا».
[٢] زيد في التاريخ في هذا الموضع: «أبو علي». واقتصر الدارقطني على إيراد الكنية والنسبة دون الاسم.
[٣] «قال»: ليست في المؤتلف والمختلف.
[٤] التاريخ؛ المؤتلف والمختلف: «قال: حدثني».
[٥] لفظ البت ساقط من المؤتلف والمختلف.
[٦] المؤتلف والمختلف: «فتحمل».
[٧] التاريخ: «فلا تكون في القوم ناقةُ أذلّ منها»؛ المؤتلف والمختلف: «فلا تكون ناقةُ أذلّ منها».
[٨] (ص): «هرون».
[٩] في الأصل: «يقول: قال» كذا؛ وهو وَهَمٌ من النّاسخ مُقْتضاه عدم فهمه اصطلاح =